Пpocтая советская cемья в сквере на Ленинском проспекте, 1969 год.Они пpосто увepены в завтрашнем дне!
Двадцать лет назад в Харбине я купил книгу, посвященную игре Го. Мой учитель сказал про нее коротко «hao!», то есть хорошая, можно брать. Это сборник очерков по истории и культуре. Небольшая цитата:Во времена династий Тан и Сун Го превратилось из роскошного спорта для аристократов в игру для простолюдинов, и все больше людей стали с удовольствием в нее играть. Поэт династии Тан писал в эссе «О каллиграфии»: «Если кто-то смеется над вашим незнанием каллиграфии, вы можете полностью игнорировать такие замечания. Но если вас считают невежественным в Го, то вы, безусловно, почувствуете стыд, потому что это означает, что вас считают книжным червем и человеком, оторванным от времени».Го полностью избавилось от ассоциаций с азартными играми, поднявшись до статуса изящного искусства. В «Основах каллиграфии» Чжан Яньюаня, составленных в эпоху династии Тан, впервые упоминаются четыре благородных искусства: цинь (цитра), ци (Го), шу (каллиграфия) и хуа (живопись).Мастер в ожидании указа может считаться первым в мире профессиональным игроком. Система придворных игроков зародилась при династии Тан, когда император Сюань-цзун основал академию Ханьлинь. Академия собирала талантливых людей, в особенности тех, кто обладал знаниями в поэзии, классической литературе, алхимии, буддизме, даосизме, гадании, живописи, каллиграфии и Го. Среди участников академии самым важным был «поэтический слуга».Система придворных игроков просуществовала почти 600 лет. Автор «золотых заповедей Го» Ван Цзисинь был в числе мастеров в ожидании указа. В числе заповедей: не жадничай; входи на территорию медленно; атакуй, защищаясь; занимай лидирующие позиции и так далее.В эпоху Тан многие аристократы из Японии и Кореи приезжали в Китай для просвещения. И традиционный японский подсчет очков очень похож на метод, который был в ходу в эпоху династии Тан.Название картины «Красавица, играющая в Го», найденной в оазисе Турфан (важный центр Шелкового пути) переводчик перевел как Годея. Типа гоиня, гоисса?
Генетический и фенотипический портрет средневекового жителя Мордовии (X–XIV вв.) 💙Aligned Ancient DNA Sequencing Data from 10,016 Individuals, 2026.
🌱 Растения научились светиться — их предлагают использовать вместо фонарейКитайская биотех-компания Magicpen Bio показала растения, которые светятся в темноте мягким естественным светом.Для этого в клетки растений добавили гены светлячков и светящихся грибов. В результате удалось заставить светиться уже более 20 видов — от орхидей до подсолнечников и хризантем.Идея в том, что такие растения могут выполнять роль уличного освещения. Им не нужно электричество — только вода и уход, как у обычных растений.Разработчики считают, что это может снизить энергопотребление и изменить подход к освещению городов.@museuminvest
🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠ГодоВасикаКак мы бормочем и не торопим речь Василёк сейчас в том возрасте, когда его словарь активно развивается. Сейчас это уже не просто «дай», «ма», «бах». Развитие речи одна из самых триггерных тем для меня, потому что со старшим сыном мы испытали много сложностей. Поэтому с Васильком я не строю маршрут «быстро заговорить». Мы просто гуляем по дорожкам разных звуков. Без карты, без сроков.Но я ловлю один важный момент.📚В развитии речи есть сензитивные периоды - такие «окна», когда мозг ребёнка особенно готов к получению новой информации. Они не включаются по будильнику. Но их можно заметить.Сейчас у Василька как раз такой момент.Он ловит мою и папину артикуляцию. Повторяет интонацию и это очень забавно звучит.Может 10 раз подряд сказать «дай» или «на» и каждый раз по-разному.А моя задача - не включать «режим логопеда». А просто быть рядом и давать пищу для развития и поддержания интереса.Без давления, без постоянных «скажи ещё раз» или «повтори».И вот тут нам очень пригодились карточки «Бормоталки 0+».Как мы в них играем (без фанатизма):Я достаю карточку с «ма-ма-ма» и бормочу в ритм. Чаще читаю стишок на обратной стороне, четко артикулируя.Он слушает. Не всегда повторяет. Но слушает - и это уже работа.Иногда я могу начать хлопать на каждый слог. Пока это малоэффективно, но в качестве разнообразия почему бы и да.Иногда я делаю паузу и он добавляет что-то своё в конце.А иногда карточки просто разлетаются по полу и мы идём играть в машинки.❕Я не настаиваю! И всегда ориентируюсь на его настроение. Это важно!Если сегодня не пошло - убираю до послезавтра.Потому что сензитивный период - это не «заниматься каждый день».Эти периоды больше про не пропустить момент, когда ребёнку самому интересно, когда к этому стремится все его нутро.Что я поняла:Речь не запускается давлением и карточками.Она появляется через безопасную игру, где можно:🟢ошибаться🟢молчать🟢или просто жевать картонку.📍Карточки вообще не волшебная таблетка.Они не делают «речь за 3 дня».Они дают мне и Васильку возможность посидеть рядом, побормотать, покривляться, замедлиться после активной деятельности и не превращать развитие в экзамен.💛Кому это может откликнуться:🔵если кажется, что ребёнок молчит дольше сверстников и все вокруг уже «болтают»🔵если хочется «развивать», но без скучных занятий и вообще нет времени фантазировать 🔵если чувствуете, что сейчас тот самый момент, но не знаете, чем его наполнить.Артикул на WB #223344535.Но спокойно, девочки😅Это просто карточки.Главное, конечно, это ваше состояние, игра без правил и доверие к темпу ребёнка.
Гёдель Курт(К 120-летию со дня рождения)Курт Фридрих Гёдель (1906–1978) — австрийский логик, математик и философ математики, один из ключевых мыслителей XX века. Его работы изменили разговор об основаниях математики и о том, что вообще значит «доказать» и «обосновать» теорию.Родился 28 апреля 1906 года в Брюнне (ныне Брно, Чехия), тогда в составе Австро-Венгрии. В детстве перенёс ревматическую лихорадку и на всю жизнь остался необычайно внимателен к своему здоровью. Учился в Венском университете: сначала колебался между математикой и теоретической физикой, но под влиянием лекций Карла Фуртвенглера окончательно выбрал математику. В университете он посещал семинар Морица Шлика, где разбирали Рассела и философию математики.В 1929 году Гёдель подготовил диссертацию под руководством Ханса Хана и доказал теорему о полноте исчисления предикатов: для этой логики «истинно» и «доказуемо» совпадают. А в 1931 году он опубликовал теоремы о неполноте — результат, который часто называют одним из главных в математике XX века.В самом кратком виде смысл таков: любая достаточно богатая и непротиворечивая формальная теория арифметики неизбежно содержит истинные утверждения, которые нельзя вывести из её аксиом. Чтобы это показать, Гёдель придумал способ кодировать формулы числами (гёделева нумерация) и построил высказывание, которое внутри системы говорит: «я не доказуемо здесь». Если система непротиворечива, она не может доказать это высказывание — значит, остаётся неполной. Вторая теорема добавляет ещё один предел: такая система не способна доказать собственную непротиворечивость своими же средствами.Эти теоремы часто пытаются переносить на «всё на свете», но у Гёделя речь идёт именно о формализованной математике — и в этом их сила.Его «арифметизация» синтаксиса (идея считать формулы и доказательства объектами, с которыми можно работать как с числами) стала важным мостом между логикой и теорией вычислимости — рядом с работами Чёрча и Тьюринга.С начала 1930-х Гёдель преподавал в Вене и одновременно несколько раз приезжал в Принстон, в Институт перспективных исследований (IAS). В 1938 году он женился на Адель Поркерт, а в 1940 году супруги эмигрировали в США, где Гёдель связал с IAS всю дальнейшую жизнь.В теории множеств он построил «конструктивную вселенную» L и тем самым показал относительную совместимость аксиомы выбора и обобщённой гипотезы континуума со стандартными аксиомами теории множеств (если сама система непротиворечива). Позже, в 1963 году, Пол Коэн доказал и обратную сторону: гипотеза континуума и аксиома выбора независимы от стандартных аксиом ZF. Так возникла культура «независимости»: иногда вопрос «истинно ли утверждение?» превращается в вопрос «какие аксиомы мы готовы принять?».Интересы Гёделя не ограничивались логикой. В 1949 году он нашёл необычное решение уравнений Эйнштейна в общей теории относительности — модель вращающейся Вселенной, где возникают замкнутые времеподобные линии. Он дружил с Альбертом Эйнштейном, и их прогулки по Принстону стали частью университетских преданий. Среди признаний его труда — Эйнштейновская премия (1951) и Национальная научная медаль США (1974). При этом статей у Гёделя было не так уж много, но почти каждая становилась событием.Поздние годы омрачались болезненной тревожностью и страхом отравления. Гёдель умер 14 января 1978 года в Принстоне. Но его идеи продолжают жить в математике, философии и в самой культуре доказательства: всякий раз, когда мы спрашиваем о границах формализации и о том, что в принципе можно вывести из аксиом, мы — сознательно или нет — продолжаем разговор, который Гёдель сделал предельно строгим.#Персоналии #Гёдель #логика📚 Математика с Мансур-абый🍀 Поддержать автора
ТИПИЧНЫЕ «ПАСХАЛЬНЫЕ» ОШИБКИ 🐣Eier malen – рисовать яйцо (z. B. на бумаге)Eier bemalen – разрисовывать варёное яйцо (z. B. нарисовать зайчика на 🥚)Eier ausmalen – раскрашивать яйца (z. B. в раскраске)Eier färben — разукрашивать вареные яйца (z. B. с красителями)- - - - - Frohe Ostern – хоть и слово Ostern среднего рода, в поздравлении используем во множественном числе (подразумеваются несколько дней)Frohes Ostern – неправильный вариант- - - - - Ostern (с -n) — отдельное слово (z. B. zu Ostern)Oster- – приставка (без -n!) в словах типа Osterei, Osterhase, Osterferien 🐰Сохраняйте, чтобы не потерять! И делитесь в комментариях, сколько ошибок в тесте вы совершили 😉
6.04.92. Мне сегодня на уроке стало плохо... Тошно, когда ругают то, что тебе дорого. Мы сейчас отречемся от идей своих родителей, а завтра? Где гарантия, что наши дети не поступят с нами также. Говоря о повести Быкова "Облава ", я не могу обвинить комсомол в миколкином поступке. Если у человека нет ничего святого за душой, то его любая "идеология" будет шатать — и коммунисты, и фашисты. Если ты — человек, то не отречешься от отца, зная, кто и за что борется.Полина Тиганова, 16 лет, школьница, поэтесса
Видео высокого разрешения с корабля Орион — ключевые моменты миссииПо системе лазерной связи корабля Орион (O2O — Orion Optical Communications System) продолжают поступать на Землю видеозаписи высокого разрешения, в том числе ключевых моментов миссии, ранее недоступных или поступавших только в низком качестве.На первом видео — третья минута после старта ракеты: отстрел твердотопливных ускорителей (две белые ракеты, располагавшиеся по краям корабля) на высоте около 50 км. Внизу — Атлантический океан и восточное побережье Флориды, где расположен Космический центр Кеннеди — место старта.На втором видео — четвёртый час космической миссии: отстрел последней (второй) ступени ракеты после выполнения всех манёвров по выводу корабля на промежуточную эллиптическую орбиту, откуда он спустя сутки уйдёт к Луне. Ступень отталкивается от корабля пружинами (хорошо видны на видео), которые удерживаются болтами. Для отделения болты физически разрушаются пиротехническими зарядами, после чего освободившиеся пружины отталкивают ступень. После отдаления от корабля ступень включает двигатели и, используя остатки топлива, сходит вниз и сгорает в атмосфере. При отделении видно множество ледяных частиц (иней), которые осыпаются от резкого толчка. Также возможно частичное осыпание теплоизоляции.Видео в исходном качестве:Видео 1 (28 Мбайт) — ссылка.Видео 2 (13 Мбайт) — ссылка.Вся галерея на сайте НАСА — ссылка.Лаборатория солнечной астрономии (xras.ru)
Один из самых загадочных вопросов этнической географии России - сколько всего народов живет в Дагестане?Причина очевидна - в горных ущельях иногда в каждом селе свой диалект и какое-никакое самосознание, и где провести границу между этносом и субэтносом ученым не понятно. Плюс сталинская советская традиция объединения народов. Дагестан сложный и даже на карте он далеко не весь, а обрезан так, чтобы не сойти ума, начиная с Новолакского района. Пойдем по порядку. Крупнейший народ республики - аварцы. К ним с 1930-х приписывают:Андийские народы - 8 этносов, из которых крупнейшие андийцы, ботлихцы, каратинцы, чамалалы и ахвахцы. Цезские народы - 5 этносов, из которых крупнейшие цезы (дидойцы) и бежтинцы. Лезгинские народы - 1 этнос - арчинцы. Это по языку примерно как вписать португальцев или исландцев в русские, всё верно. Но посмотрите на карту - крошечные арчинцы в своем ущелье переходят в аварский ареал и политически всегда зависели от многочисленных соседей. Далее отдельные по статистике лезгинские народы Южного Дагестана. Это лезгины из топ-4 главных народов республики (их ареал уходит в Азербайджан), также крупные табасараны (имеют даже город своего преобладания на равнине - Дагестанские Огни).И трио малых лезгинских народов - агулы, рутульцы и цахуры.Обратите внимание! На карте подписана не численность народов в республике - а численность именно на их коренной территории, в своих аулах и селах. При этом большинство представителей этих народов живет в больших городах и кутанах равнинного Дагестана на севере. Агулов в России 36 тыс, но из них только 10.5 тыс. живет в "Агулии", зато сразу 6 тыс. - в Дербенте и Дербентском районе, 9 тыс. - в Махачкале и Каспийске, 6 тыс. - за пределами Дагестана, от Ставрополья до ХМАО. Совершенно очевидно, что у андо-цезских народов схожие пропорции диаспорального расселения - но сколько и где - понять титанически сложная задача. По логике где-то 25-30% переписных аварцев от Махачкалы до Астрахани - это малые горные народы. Ну а смотреть официальную численность совсем бессмысленно. Цахуров в Дагестане 10 320 человек, владеющих цахурским -уже 5 053 душ.А чамалинцев (чамалалов) - 71 человек, но владеющих чамалинским - 4 903 человек. Вот такая загогулина. А по карте "исторических ядер" видно, что чамалалы народ одного масштаба с цахурами в Дагестане и даже побольше (впрочем у цахуров есть и ареал за хребтом в Азербайджане).--Также иногда выделяют из даргинцев два этноса - кубачинцев и кайтагцев. Спорное решение, но я не стал их выделять, имхо это именно субэтносы, хотя их разговорные языки сильно отличаются - но даргинских языков в принципе 13 штук. --Также на карте подписано население "Лакии", ядра лакцев, которые вполне официально почти все переехали в Большую Махачкалу. Ну а ядра больших даргинцев, табасаранов и лезгинов выделить куда сложнее. так как они сползают к морю и там множество смешанных населенных пунктов друг и с другом, кумыками и азербайджанцами. Раскраска на карте - тут довольно условная, часто по относительному большинству. --Подводя итог, я бы так оценил число народов:Аварские - 1 этносАндийские - 8 этносовЦезские - 5 этносовДаргинские - 1 этносЛакские - 1 этносЛезгинские - 6 этносовВсего 22 дагестаноязычных этноса. Плюс 3 тюркских этноса - кумыки, азербайджанцы, ногайцы. Плюс чеченцы-аккинцы. Плюс русские.Итого 27 коренных народов Дагестана.
