Подводя итог: трудности, связанные с совмещением двух «картин мира» кажутся мне скорее непреодолимыми: сложить из них непротиворечивый пазл не удастся. Но и совсем отказаться от этой задачи мы вряд ли можем: не получается выбрать один из вариантов, полностью отменив другой. Скажем в паре атеистический сциентизм vs креационизм — картинка в обоих случаях слишком бедная, «плоская», лишенная сложности и глубины. Каждый из членов этой пары не хочет видеть какую-то сущностно присущую человеку духовную потребность, оба отказываются от философской рефлексии относительно своих оснований, считая их чем-то само собой разумеющимся. Но не получается и наложить запрет (пусть внутренний) на их совмещение — их элементы взаимодействуют между собой, сталкиваются, пытаются зацепиться друг за друга, вступают в борьбу и т.д. — о чем свидетельствуют многие весьма достойные попытки их совмещения — ни одна из которых, впрочем, не свободна от натяжек, двусмысленностей, недоговоренностей и т.д.Мне кажется, что наилучшим выходом будет принять эту ситуацию как данную Богом, и попытаться продумать в общем отношения религии, философии и науки, ориентируясь скорее на диалог, чем на синтез.@KMAntonov_PSTGU
Канал К. М. Антонова
@KMAntonov_PSTGU · 1.8K подписчиков
Посты канала Канал К. М. Антонова в SillyFeed: единая лента публичных Telegram-каналов со ссылками на оригиналы.
Профессор ПСТГУ.Для связи:@konstanturg
Посты канала
Вышла моя большая статья: «Религиозная мысль протоиерея Сергия Булгакова в контексте немецкоязычной протестантской теологии первой половины XX века: к постановке проблемы» — попытка посмотреть на мышление Булгакова в перспективе истории не философии, а богословия, в данном случае немецкого протестантского, как наиболее для него значимого. В каком-то смысле это продолжение статьи о Трубецком и Гарнаке.Выходные данные: Вопросы теологии. Т. 7. 2025. № 4. С. 576-610. Аннотация: В статье анализируется критическая рецепция С. Н. Булгаковым идей либеральной теологии конца XIX — начала XX в. (А. Ричль, А. фон Гарнак, Э. Трёльч). Идеи немецких богословов рассматриваются как важный исток и точка отсчета мысли русского философа. Дискуссия с ними способствовала прояснению и уточнению его идей, в частности характерного для него пафоса божественной трансцендентности. Подход Булгакова сопоставляется с подходами С. Н. Трубецкого и В. Ф. Эрна. Формирующаяся на этой основе позиция Булгакова сопоставляется с идеями немецких богословов первой половины и середины XX в. (К. Барт, Р. Бультман, Р. Отто, П. Тиллих), аналогичным образом выстраивавших свои богословские идеи в дискуссии с либеральной теологией и ее представителями. В центре внимания автора статьи находятся вопросы о понимании богословия, религии, религиозного опыта, их отношений с научным мышлением, философией и культурой, о соотношении разума и откровения, имманентного и трансцендентного в мысли главных героев статьи. Автор пытается выстроить диалог русского мыслителя с каждым из немецких теологов, выявить точки совпадения и расхождения, вписать его идеи в историю богословской мысли, обосновать уникальность места Булгакова в истории богословия XX в.
Читается здесь: https://theologyjournal.spbu.ru/article/view/24121@KMAntonov_PSTGU
Меня попросили сделать небольшую подборку книг по русской философии для "ливлиб". Вот, что получилось:https://www.livelib.ru/academics/post/173956-russkaya-filosofiya-bez-shtampovЯ выбирал те, которые могут служить введением либо в русскую философию как целое, либо в какие-то ее части и аспекты. Поэтому, кстати, вместо «Типов религиозной мысли в России» Бердяева, там конечно должна была быть «Русская идея». Каждая из них делает это очень по своему, но каждая, как я надеюсь, дает возможность что-то про нее понять — либо про ее идеи, либо про жизнь, в том числе, повседневную, ее представителей.Эти книжки хорошо посмотреть человеку, поступающему на нашу магистерскую программу «Русская религиозная философия».Аннотация материала:
Пониманию того, что такое русская философия препятствует некоторый набор привычных штампов, которые касаются ее специфической религиозности, склонности к пророчествам и национальному мессианизму, или наоборот недостатка в ней собственно философского содержания. В этой подборке мы постараемся представить разнообразные тексты, в которых с одной стороны, адекватно отражается ее философское содержание, а с другой – можно увидеть культурный, религиозный и даже житейский контекст, в котором эта философия развивалась и состоялась.Подробнее об этом я попытался сказать в лекции «Что такое русская религиозная философия?»@KMAntonov_PSTGU
Ещё по теме «Наука и образование»
Наука и образование📊 Финансовую безопасность хотят сделать обязательным школьным предметомНовость, на первый взгляд, абсолютно логичная.По данным исследований, почти 40% людей не видят рисков в проектах с «сверхдоходностью», а каждый четвертый готов сознательно зайти в финансовую пирамиду — в надежде вовремя выйти.🤔 И здесь возникает простой вопрос:если люди знают про пирамиды, помнят историю МММ и регулярно слышат предупреждения — почему это продолжает работать?Ответ, на мой взгляд, лежит глубже, чем просто «не хватает знаний».📌 Финансовая грамотность — это не про информацию. Это про поведение.Можно знать, что «обещание 30% в месяц — это риск»,и все равно вложить деньги.Потому что включаются другие механизмы:— надежда на быстрый результат 💸— уверенность «я успею выйти» ⏳— доверие к источнику 🤝— нежелание считать и проверять 📉➡️ И именно поэтому идея ввести отдельный школьный предмет вызывает двойственное ощущение.С одной стороны, да — начинать нужно рано. Сегодня дети уже пользуются картами, переводами, цифровыми сервисами. Они вовлечены в финансовую систему гораздо раньше, чем предыдущие поколения.С другой стороны, есть риск, что это станет еще одним предметом «для галочки».Тем, который проходят, но не применяют.📍 Потому что навыки обращения с деньгами формируются не через теорию, а через понимание:— как принимать решения 🧠— как оценивать риски ⚖️— как отличать доход от иллюзии 🔍— как мыслить в долгую 📈Интересно, что параллельно мы видим другой тренд: молодежь 18–25 лет все активнее участвует в программах долгосрочных сбережений.То есть одно и то же поколение может одновременно:— верить в быстрые деньги 🚀— и делать накопления 🏦🔻Разница — не в возрасте.Разница — в уровне мышления.И это уже вопрос не только к школе.Это вопрос к системе в целом.К тому, как мы формируем отношение к деньгам — у детей, у предпринимателей, у общества.Потому что, если честно, многие взрослые, включая предпринимателей, действуют ровно так же, как те самые 23%:заходят в «выгодные истории», не просчитывая риски, надеясь «проскочить».⚠️ И здесь становится очевидно:нам не хватает не просто финансовой грамотности.Нам не хватает системного понимания, как принимаются финансовые решения.Поэтому сама инициатива — важная.Но ее результат будет зависеть не от того, появится ли новый предмет, а от того, как и чему на самом деле будут учить наших детей.И кто это будет делать?💬 А вы как считаете:финансовую грамотность можно «преподать» в школе или она формируется только через личный опыт?#ЦентрРоссийскогоПредпринимательства
Число Данбара - это идея, предложенная британским антропологом Робином Данбаром. Идея заключается в том, что у человека есть когнитивный предел на количество стабильных социальных связей - примерно 150 человек.Это не просто «знакомые», а люди, с которыми вы поддерживаете более-менее регулярный контакт и понимаете контекст отношений. Внутри этого круга есть уровни:1. около 5 самых близких людей (семья, лучшие друзья);2. ~15 хороших друзей;3. ~50 приятелей;4. и до 150 - весь «социальный круг».Почему так? Ограничение связано с возможностями мозга обрабатывать социальную информацию - кто есть кто, какие у вас отношения, история взаимодействий и т.д.В эпоху соцсетей это особенно интересно: можно иметь тысячи подписчиков, но реальное количество значимых связей редко выходит за пределы числа Данбара. Это хороший повод задуматься не о количестве контактов, а о качестве общения.

Секрет «нижнего этажа»: почему буквы в патчиме меняют голос? 🧩В корейском слоге может быть фундамент — одна или две согласные буквы под гласной. Это и есть патчим.
Главный секрет «нижнего этажа» в том, что буквы в этой позиции часто звучат совсем не так, как наверху.Например, целая компания разных букв — ㅅ, ㅈ, ㅊ, ㅎ, ㅆ — попадая вниз, теряет свою звонкость и превращается в обычный краткий звук [Т].Сравните сами:
Слово «вчера» — 어제 [о-джэ], здесь «дж» звучит четко.
Но в слове «цветок» — 꽃, та же самая буква внизу превращается в глухой звук, и мы читаем [ккот].
В Кей-коннект мы превратим изучение патчима в увлекательный квест. Мы покажем, как буквы меняют свои маски, и научим вас видеть эти закономерности мгновенно, чтобы чтение стало автоматическим.Какое правило патчима кажется вам самым запутанным? Поделитесь своим мнением, и давайте разберем сложные примеры вместе!
Переходите в телеграм-бот и присоединяйтесь к проекту
#мдкм #кей_коннект
МДКМ️


Снимок, сделанный в 1927 году, запечатлел сцену, которая сегодня многих удивит: младенец сосёт молоко у козы. Однако в те годы, особенно в сельской местности, такой способ был распространённой практикой выживания. Ни детских смесей, ни доступных роддомов для большинства населения тогда не существовало — в глухих деревнях их действительно не было. Коза порой становилась единственным шансом накормить новорождённого.Коровье молоко считалось слишком тяжёлым и жирным для малышей. А козье, наоборот, легче усваивалось и по составу напоминало женское молоко — идеальный вариант, когда мать не могла кормить грудью.Сохранилась одна безымянная история, хорошо передающая дух того времени: «Мою маму спасла коза. Она родилась в 1942 году, на два месяца раньше срока, в глухой деревне — без связи и больницы. У соседей была коза с молоком. Мама до сих пор повторяет: именно это молоко сделало её здоровой… и характер у неё такой же козий, в смысле — упрямый».

Неандертальские младенцы росли быстрее... чтобы не замёрзнутьИзвестно, что Homo neanderthalensis и Homo sapiens успешно скрещивались, и некоторые исследователи даже сомневаются, что неандертальцев стоит рассматривать как отдельный вид человека. Однако анатомические отличия этих древних людей от нас были всё же существенными, причем проявлялись они уже в раннем возрасте. И речь не только о деталях строения, но и о скорости развития — это показало недавнее исследование скелета неандертальского младенца Амуд 7.Амуд — пещера на берегу Галилейского озера в Израиле, где археологами найдены кости 20 неандертальцев. Амуд 7 самый младший из них, это младенец неопределенного пола, живший примерно 51 - 56 тысяч лет назад. Почти полный скелет обнаружили еще в 1960-е годы, но впервые изучили лишь 30 лет спустя. И только недавно специалисты провели всесторонний анализ 111 костей Амуд 7.Удалось установить, что неандертальская специфика проявлялась уже в самом юном возрасте. Крупный мозговой отдел черепа, отсутствие подбородка, сильно изогнутая ключица, короткая и бочкообразная грудная клетка — все эти признаки у младенца налицо. Аналогичные результаты дал анализ и нескольких других скелетов детей-неандертальцев, от новорожденного до трехлетнего возраста. Столь раннее проявление неандертальской анатомии говорит о том, что эти признаки имели генетическую природу, а не развивались вследствие особенностей окружающей среды.Но самое интересное — оценка возраста младенца Амуд 7. Наиболее надёжным маркером здесь считается развитие зубов. У неандерталёнка прорезались только два нижних реца, а это значит, что на момент смерти ему было чуть больше шести месяцев. Однако по развитию длинных костей и объему черепа (879 куб.см) Амуд 7 похож на современного годовалого младенца. Это значит, что неандертальский ребенок рос быстрее, чем наши дети. Или это наши дети растут слишком медленно? И такая же картина наблюдается у других неандертальских детишек, чьи скелеты попали в руки антропологов, в том числе у ребенка 7-8 лет из испанской пещеры Эль-Сидрон: быстрый рост тела и мозга. Это, кстати, требовало усиленного питания.Почему неандертальцы такие? Исследователи ищут одну из причин в суровом климате Евразии, где проходила эволюция этого вида: жителям севера приходилось переживать длительные холодные периоды, и детям требовалось расти быстрее, потому что более крупное тело лучше сохраняет тепло. Правда, обитатели пещеры Амуд вряд ли сильно мёрзли, но их предки, вероятно, пришли на территорию Израиля из более высоких широт. Сапиенсы же большую часть своей истории сидели в Африке, и их дети могли себе позволить дольше оставаться маленькими...Первая иллюстрация — фантазия нейросети на тему внешности неандертальского младенца.Источники:https://www.cell.com/current-biology/abstract/S0960-9822(26)00374-X?_returnURL=https%3A%2F%2Flinkinghub.elsevier.com%2Fretrieve%2Fpii%2FS096098222600374X%3Fshowall%3Dtruehttps://english.elpais.com/science-tech/2026-04-15/amud-7-the-neanderthal-baby-who-shows-they-developed-faster-than-modern-humans.htmlhttps://www.smithsonianmag.com/smart-news/neanderthal-kids-grew-up-so-fast-at-least-compared-to-their-human-peers-thanks-to-genetic-adaptations-to-their-environment-180988583/=======================================Нравится пост? Поддержите нас на Sponsr или Boosty и каждую неделю смотрите эксклюзивные видео и научные новости:https://sponsr.ru/antropogenezru https://boosty.to/antropogenezru







День в истории. 4 мая 1919 года Красная Армия начала бой за Олонец. В этой связи вспомню свою старую публикацию:... Можно еще порассуждать о случайности и закономерности в жизни каждого человека, особенно в то «крутое» время. Вспомним про двух лошадей, убитых под Гусаровым. А если бы те лахтари не промахнулись? Торжественное захоронение красного командира. Улица имени Гусарова в Олонце была бы точно. Многие десятилетия тысячи местных школьников, ну кроме самых тупых двоечников, знали бы его фамилию…Получается, этот явно талантливый и честолюбивый офицер предал не только большевиков, но и самого себя. Сейчас мало кто его знает, ну кроме военных историков. Да и место погребения человека, который, как ни крути, сыграл выдающуюся роль в обороне Карелии, уже не найти.ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ - https://dzen.ru/a/Yn9h_oLKiWhqzFg0
🌀Едем сегодня к Казахам 🇰🇿Просто сумашедший по моему скромному мнению Тамгалы. С 2004 года, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО представляющий собой комплекс петроглифов в регионе Жетысу в Казахстане, примерно в 170 км к северо-западу от Алматы.На территории Тамгалы насчитывается около 5000 петроглифов, распределённых по 48 участкам. Пять наиболее значимых из них, обозначенных как I, II, III, IV и V, содержат примерно 3000‼️изображений.Название «Тамгалы» на казахском и других тюркских языках означает «расписанное» или «отмеченное место».Archeo #история #любителиистории #артефакт #археология




Интересно происхождение терминов «прописные» и «строчные» буквы в английском языке — «uppercase» и «lowercase».После изобретения Гутенбергом книгопечатания наборщики столкнулись с проблемой: на каждую страницу с текстом нужно было укладывать сотни металлических букв. Поэтому литеры раскладывали в деревянные ящики с десятками отделений — cases (от латинского capsa — "коробка, вместилище"). Наборщик стоял или сидел перед наклонной подставкой, а перед ним располагались два ящика, один над другим:Верхний ящик — the upper case — содержал заглавные буквы. Они нужны редко (только начало предложений, имена, начало строк в стихах), поэтому их можно поставить подальше, повыше — туда тянуться неудобно, но и тянуться приходится нечасто.Нижний ящик — the lower case — содержал строчные буквы, цифры, знаки препинания и пробелы. Это 90% всего, что набирается в тексте, поэтому такой ящик ставили близко и под удобным углом, прямо под рукой.Соответственно "буква из верхнего ящика" сократилось до upper-case letter, потом до uppercase, Lowercase — аналогично.Из типографской эпохи сохранилось множество устойчивых выражений. Out of sorts (не в духе) — буквально «у меня закончились нужные литеры». Stereotype (стереотип) — изначально металлическая пластина-копия для повторной печати. Make an impression (произвести впечатление) — дословно сделать оттиск на бумаге. Mind your p's and q's: (будьте внимательны к деталям) строчные p и q в зеркальном отражении легко путаются, особенно когда литеры лежат вверх ногами в ящике.p.s.Но самое интересное произошло потом. Наборщики эмпирически подбирали размеры отделений под буквы — самые большие гнезда отдавали под самые частые буквы. В английской раскладке огромное центральное гнездо доставалось букве "e" (примерно 12% всего текста), отдельные крупные ячейки — для "t, a, o, i, n". В XX веке это стало основой статистических методов криптоанализа: частоты букв в типографском ящике и в шифровке должны были примерно совпадать.

Огонь сделал нас людьми. Буквально.Есть гипотеза, которая переворачивает привычный взгляд на питание. И у неё серьёзная научная база.Ричард Рэнгем — профессор биологической антропологии Гарварда — посвятил этому десятилетия исследований. Его главный аргумент: именно способность готовить пищу на огне позволила мозгу наших предков вырасти и дала начало виду Homo erectus около 1,8 миллиона лет назад. Механизм простой. Приготовленная пища легче переваривается и требует меньше энергии на усвоение. Это позволило кишечнику уменьшиться, а высвободившаяся энергия пошла на питание мозга. До этого был ещё один шаг: около 2,5 миллиона лет назад предки начали есть значительно больше мяса — и это запустило первый скачок роста мозга. Но именно приготовление пищи завершило «очеловечивание». Иными словами — два шага: мясо → огонь → человек.Всё это подробно разобрано в книге Рэнгема «Catching Fire: How Cooking Made Us Human» («Зажги огонь», 2009) — если тема цепляет, читается как детектив.А что с веганами?Здесь важно быть точным, потому что тема спекулятивная.Исследование Оксфордского университета показало: люди с наиболее низким уровнем витамина B12 в крови с наибольшей вероятностью теряли объём мозга за пятилетний период наблюдений. А лучшие источники B12 — это мясо, рыба, молоко и яйца. Исследование Rush University подтвердило: низкий уровень маркеров B12 связан как с уменьшением объёма мозга, так и с ухудшением памяти и мышления у пожилых людей. Но важная оговорка: исходное оксфордское исследование изучало дефицит B12, а не диеты. Мозг может уменьшаться и по другим причинам — алкоголь, нарушение всасывания, возраст. Вывод не «веганство = усыхание мозга», а точнее: дефицит B12 = реальная угроза для мозга. А у тех, кто не ест животную пищу, этот риск выше — если не следить за уровнем.Что это значит практически?Мозгу нужен B12 — и он содержится только в животной пище или добавках. Это факт, а не мнение.Если ты не ешь мясо — анализ на B12 раз в год и добавка. Без этого риск реальный, особенно после 50.А огонь наши предки развели очень вовремя. 🔥#заблуждения #выбираем_еду #здоровье
