ПрактикаПлохихЖестов||DoBadArt

Для фестиваля шью последний не коллекционный экземпляр книги «Шурале» , потому что за 5 лет слава богу 50 экземпляров sold out . Себе оставила 2. Книга находится в коллекции гаража , в национальной библиотеке города Казань , а еще в 2022 году ее приобрел Алексей Масляев, чем очень меня тогда ободрил. И очень неожиданно и приятно было увидеть две исследовательские статьи, в которых используется этот проект.Первая в Евразия арт и вторая в HSE UNIVERSITY

В январе прошлого года совместно с площадкой «Дебаркадер - 30» и Зульфией Илькаевой мы запустили опен колл для участия в моей лаборатории, посвященной теме памяти. А уже в апреле открыли выставку по итогам лаборатории. Тогда я очень сумбурно отреферировала эти процессы и спустя год хочу добавить сформировавшиеся мысли.1. На мой взгляд в поле искусства (в разных медиа) очень часто тема памяти осмысляется не с точки зрения позиции или оптики автора, а с точки зрения материала. Это может быть интересный архив, необычная история. Я сама столкнулась с таким подходом , когда мне в руки попал архив Арби Мамакаева. И у меня ушло тогда два месяца для понимания своей позиции в отношении этого архива.2. В работе над личными проектами важно находить что-то еще за пределами личной и семейной истории . Сторонний материал помогает добавить дополнительный слой, который сделает работу глубже , покажет/расскажет что-то еще за пределами семейного нарратива. Какую задачу ставит перед собой автор, помимо иллюстрации того, что было? Обнаружить что-то? Исследовать ? Показать отсутствие ? И что это говорит о настоящем ?Личного и стороннего может быть 50/50, а может 70/30, но именно их компиляция поможет выкристаллизовать интересные тезисы. 3. Подбор визуального языка и медиа. В лабораторию «Дебаркадер-30» мы взяли разных авторов, которые работали в разных техниках и медиа. Таким образом у нас на выставке были книги художника , аудиоинсталляции, спектакль по пьесе и книга из бетона. Тема памяти это не только старый архив (как правило это материал), это и то, как вы этот архив осмысляете и какую конечную форму своим тезисам придаете .Вот, наверное тут пока все, но это не точно

Мой список книг про память . Отдельно в процессе можно почитать Мориса Хальбвакса и всех, кто вам приглянетсяНон фикшн:Эппле - "Неудобное прошлое"Алейда Ассман - "Новое недовольство мемориальной культурой", «Забвение истории", «длинная тень прошлого»Бойм - "Будущее ностальгии"Юрчак - "Это было навсегда, пока не кончилось"Мариана Хирш «поколение постпамяти»Память в сети - цифровой поворот в memory studies . Издательство европейского университета , доступно только в пдф (около 300₽)Автофикшн:Зебальд Вик - "Закат Кёнигсберга"Мария Степанова - "Памяти памяти"Катя Петровская — «Кажется, ЭстеНаталья Гинзбург — Семейный лексиконЕгана Джабарова - «дуа за неверного»Кио Маклир - «Корни: о сплетеньях жизни и семейных тайнах»

Первый день встретил ливнем и был в основном проведен в Арсенале. Понравились традиционно китайцы (которые не успели закончить свой павильон к открытию, все как мы любим), итальянцы( как всегда) и неожиданно — Индия! Умопомрачительный павильон, в котором декоративно развернулись три стихии и состояния, рассказывающий о человеке и его миграциях. Потрясающий. Сегодня — Джардини и солнце!

Вот-вот и все ленты полыхнут белым, розовым, жёлтым и начнётся наша весенняя лихорадка – успеть, поймать, пока не облетело! Яблони ведь не будут ждать, правильно?🌸 А литовский фотограф Ромуальдас Ракаускас сам ждал их целых 10 лет, снимая свой знаменитый проект «Цветение». Он запасался терпением, возвращался в одни и те же сады и дожидался той самой недели, когда всё вокруг взорвётся белым цветом. Но его работы были не про «красиво». Ракаускас не просто фиксировал весну, он превратил её в метафору. Через буйство жизни он говорил о хрупкости, о быстротечности, о том, как мы остро чувствуем красоту, зная, что она не вечна. Через свет, через образы природы, паузы он говорил о главном. Искал не просто сюжет, а способ передать суть. Как за внешней красотой разглядеть свой собственный, глубокий смысл? Об этом мы говорим в Пространстве Мастерской – разбираем работы мастеров и передаём свои чувства языком фотографии.marusina-masterskaya.ru/prostranstvo

Девушка предложила напечатать мундштуки для кальяна. Идея зацепила, но печатать чужой дизайн — не за что 😏Не из принципа. Просто посмотрел на готовые варианты и увидел не решенную проблему.Главная проблема одноразовых мундштуков не в том, что они одноразовые. А в том, что их некуда деть. На трубку не оставишь, куда-нибудь положишь и потом брезгуешь взять обратно, и уже не уверен, твой ли он. В итоге либо забиваешь и куришь без мундштука, либо берёшь новый каждый раз.Мне пришла в голову механика ручки с колпачком: зацепка, которая позволит вешать мундштук на одежду. Всегда с тобой, всегда чистый. Элементарно.Дальше восемь версий за день: подобрать посадку на трубку с двух сторон, проработать длину и форму зацепок, сделать их частью формы, отработать устойчивость на печатном столе и легкое снятие. Печать на сопле 0.8 мм — он не ощущается как одноразовый мусор.А последнее фото — про то, что зацепки работают не только на одежде.Думаю их продавать. Купили бы?​​​​​​​​​​​​​​​​

В понедельник были с Даней в детском музыкальном театре Сац на опере для детей «Теремок»На память о первом походе в театр была раздобыта очень крутая программа! Сложная вырубка, хорошая вёрстка, отличные иллюстрации, цветовая гамма. Я была приятно удивлена таким заморочкам в театральном дизайне. Сразу на душе тепло: есть ещё люди, которые прям заморачиваются🥰🧡 Сидели делали развёртки в масштабе, вырезали, складывали – обожаю!

Все Масштабы 2026Часть II#всемасштабы

Не один десяток образцов лаковой резьбы техники тихун (剔红) прошёл через мои глаза. Уже научилась безошибочно (ну почти ) определять эпоху создания реликвии, и вот, что хочу сказать – в эпоху Цин, а точнее даже в период правления Цяньлуна (этот дядька постарался, чтобы о нём бесконечно вспоминали), создавались просто какие-то невероятные работы. Целые картины переносились на небольшие крышки шкатулок! Просто задумайтесь: на основу (деревянную или металлическую) наносили от 80 до 200 (!) слоёв лака, и когда он уже достаточно «схватился», но не высох окончательно – помещали рисунок и начинали его кропотливо вырезать. Ни одна деталь не уходила от внимания цинских мастеров. Они изображали каждый волосок на шерсти животных, вырезали рельеф земли и камней, «вырисовывали» каждый листик на дереве и коленца бамбука. Возьмём в качестве примера экспонат, фото которого я прикрепила к посту. Там даже на лошадиной попоне под седлом изображен узор (судя по всему, летучая мышка в облаках) Подобные изделия можно охарактеризовать выражением «топор духа, мастерство божества» (鬼斧神工) – так говорят об искусной работе, когда сложно поверить, что ЭТО сделал человек.

После реставрации открылся концертный зал на Английской набережной — здание бывшей Англиканской церкви Иисуса Христа 🎼Интерьеры сохранили атмосферу викторианской Англии: здесь можно увидеть 15 подлинных английских витражей мастерской Heaton (12 с апостолами и 3 со святыми, почитаемыми в Британии — Иоанном Крестителем, Елизаветой и Георгием Победоносцем).Особая ценность — единственный в России английский орган Brindley & Foster.Английская набережная, 56📸 natalie_schu

Механические сороконожки Тео Янсена, которые Strandbeest зовутся. Или «Пляжные звери» (Strandbeest; strand - пляж; beest - зверь). Потому что «Стены между искусством и инженерией существуют только в наших умах» (Тео Янсен)▪Симпсоны. 28 сезон 10 серия.

Exposed — более 100 отобранных вручную персональных веб-сайтов для вдохновения.100.exposed/personal-websites

Крайне интересная икона. Находится в музее "Площадь мира" в Красноярске, но привезена из Енисейска. В Енисейске же и написана.Это классическая енисейская иконописная школа, но совершенно западноевропейский сюжет "Богоматерь перед праведной Анной". В Русской церкви сюжет обучения девы Марии матерью не использовался — более того, и в католической традиции он не является каноническим, а скорее данью моде XVII века по замене домашнего обучения девушек монастырскому, и усилению культа святой Анны.По канону, дева Мария вообще жила при монастыре без родителей.Ещё интереснее то, что это деталь иконостаса из церкви из деревни Городище около Енисейска. То есть это не просто фантазия провинциального иконописца, а вполне осознанное использование католического сюжета.#красноярск #енисейск #иконы@DTfromhell