💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫святой & мужчина, отдавший жизнь служению Кали со своей женой. 🤩🤩🤩🤩 Прекрасные! 🤩С Вами Мундра! 🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩хочу рассказать про одного очень интересного для меня святого из шактизма. гуру святой рамакришна парамахамса (1836 -1886)вообще он был индийским мистиком и йогином, который стал ключевой фигурой в возрождении индуизма xix века, и его связь с любовью к кали и шактизмом проявляется через его роль преданного жреца в храме кали в дакшинешваре, где он развивал интенсивную, почти безумную любовь и бхакти к богине кали, которую он воспринимал как верховную мать вселенной и источник всей шакти (божественной энергии). в шактизме кали считается воплощением динамической женской силы, и рамакришна переживал кали не как абстракцию, а как живую, личную мать, с которой общался, разговаривал и плакал перед ней, стремясь к полному растворению своего «я» в ее любви. 💫💫💫💫💫💫💫его практики включали тантрические садханы (включая вамачару. то есть тантра левой руки), которые он, однако, очистил и перевел в сферу чистой духовной любви и служения, не погружаясь в их ритуальные крайности. О чем проповедовал Рамакришна? его центральное послание было о единстве всех религий через прямую, личную любовь к божеству, он учил, что все пути (индуизм, ислам, христианство) ведут к одной цели, и лично испытал это через практику ислама и христианства, кроме того, он проповедовал идеал «сатчитананды» (бытие-сознание-блаженство) как сути реальности, подчеркивал важность преданности и любви к Богу как лучшего пути для кали-юги. отвергал сухой ритуализм и показную набожность, настаивая на внутреннем пламени любви к матери-кали и Богу в целом, и проповедовал служение всем существам как форме служения божественному. Хотите пост про его жену? Ставьте реакцию как знак мне!) Её тоже причислили к лику святых в шактизме. У неё есть свои труды и интересные истории служении Матери. вы можете почитать этих святых для улучшения своей практики в шактизме. как например почитают тех или иных святых в православии для понимания Господа.P.s. у меня есть книга его проповедей на русском. Думаю выкладывать выдержки сюда и отмечать что они от Парамахамсы)
– Кто такой Бог?– А кто в тебе интересуется?– Мой ум. Кто же ещё?– Он у тебя любознательный. А от кого он ждёт ответа?– От твоего ума.– Получается, что два ума говорят о Боге, который им недоступен. Один не способен ответить, другой не способен вместить. Единственное, что им остаётся – рассуждать и теоретизировать. Просто один ум думает, что знает, а другой думает, что не знает.– Так пусть твой знающий ум ответит моему незнающему уму так, чтобы мой ум смог понять хотя бы теоретически.– Ответ от ума уму: «Бог – это Мир Духовный, где обитают Ангелы, которые творят материальные и тонкоматериальные миры».– Выходит, Бог – это Мир Ангелов. А как же классический ответ «Бог есть Любовь»?– Мир Божий – это Мир Любви, а ум за Любовь принимает похоть, страсть, зависимость, привязанность. Как объяснить ему, что такое Любовь, если он любить не способен?– А если на уровне ума?– Любовь – это Единство с Богом. И если ты не пережил это состояние, то все твои умственные познания о Любви Божьей – бессмысленны и бесполезны. Ты не узнаешь, что такое яблоко через описания и изображения, пока не вкусишь его. Мир ума – это искусственный мир картинок и описаний. Мир Божий - живой мир чувств и ощущений.ТатьянаРустамли~Magic$pirit~
Манифест тишины в эпоху 24/7: Чему нас учит недельная глава Торы «Беар»?Знаете, что меня больше всего поражает в израильском ритме? Мы живем в самой динамичной «startup nation», где изменения происходят быстрее, чем обновляется лента в соцсетях. Но именно здесь, тысячи лет назад, был прописан закон, который сегодня кажется страшным сном любого эффективного менеджера.Речь о главе «Беар». Она вводит понятие Шмита — субботний год.Представьте на секунду: раз в семь лет вы обязаны нажать на «стоп». Не пахать землю, не собирать урожай, не масштабировать бизнес. Земля должна отдыхать. Более того, в «Юбилейный год» (Йовель) обнуляются долги, а активы возвращаются к истокам.С точки зрения современного маркетинга и таргета — это катастрофа. С точки зрения жизни — это высшая форма стратегии.Я смотрю на это через призму своей работы с контентом и смыслами, и вот что я вижу:1. Экология ресурса. Мы привыкли выжимать из себя и своих проектов 110% мощности. Но если почву (или мозг креатора) эксплуатировать без остановки, она превращается в пыль. «Беар» напоминает: пауза — это не слабость, это часть производственного цикла. Самые сильные идеи приходят не в шуме работы, а в тишине отдыха.2. Иллюзия владения. В главе звучит мощная фраза: «Ибо Моя земля... вы же пришельцы и поселенцы у Меня». В 2026 году, живя в Акко, на берегу Средиземного моря, я остро чувствую этот контекст. Мы здесь не хозяева мира, мы — временные арендаторы. Это круто приземляет эго и заставляет по-другому смотреть на социальную ответственность.3. Социальный Hard Reset. Идея того, что человек не может быть рабом вечно, и что у каждого должен быть шанс на «перезагрузку» и возвращение домой — это фундамент гуманизма. Тора предложила систему, где никто не падает на дно навсегда.Глава «Беар» — это не про сельское хозяйство древних кочевников. Это про умение отпускать контроль. Умение доверять процессу и понимать, что мир не рухнет, если ты на мгновение выйдешь из гонки за охватами и KPI.Иногда, чтобы увидеть перспективу и то самое «дорогое кино» своей жизни, нужно просто перестать снимать и дать кадру замереть.Что думаете? Готовы бы вы были раз в семь лет полностью «обнулить» свою профессиональную деятельность ради глобальной перезагрузки? Или страх выпасть из обоймы сильнее?
Листья на тополе уже такие, что пальцем, даже большим, не прикроешь, и они все в смоле ароматной и на солнце блестят, как металл.Сегодня у нас по радио играли ноктюрны Шопена, я сидел на диване и, слушая, глядел на тополь через оконное стекло. То был, конечно, ветерок, и листики тополя танцевали в воздухе. Но, слушая Шопена, я забыл о ветре, и мне казалось, будто невидимыми пальцами невидимо сам Шопен играет на листиках тополя. А когда радио кончилось, я все глядел на движение листиков и по-прежнему слышал Шопена.8 мая 1951
Наверное, самое сильное художественное высказывание на тему феминизма, которое я видела за последнее время.Ярко, пугающе, контекстуально и смело.Кстати, с моей точки зрения, пояснения не требует. Но, видимо, нужна пояснительная бригада, раз столько агрессивного шума вокруг.
#ars_longaИ опять еда! 😋 Красивая...Думаю, это можно назвать первыми в истории полноценными натюрмортами. Хотя начали, конечно, эллины, причем аж в IV в. до н. э. (вспоминаем соревнование между Паррасием и Зевксисом, виноград и занавеску). То есть эти два красавца по сути еще не натюрморт изобразили — поскольку это были не композиции из предметов, а отдельные предметы — но уже очень близко к нему подошли. Геркуланум, криптопортик Дома оленей. И это, конечно, не станковая живопись — это все те же фрески. Под стеклом они ради сохрана. Фото: Klaus Heese.
✨ Готический стиль: Блондинка в Золотой Шторме👁 Главные фишки промпта: Резкая прическа с объемными рукавами-крыльями и дерзкий контраст розового с черным. Стиль кибер-готика в сочетании с барочной роскошью и детальным фоном старого города📝 Промпт: Model in Gothic Baroque style with short blond hair under a sharp parting. Wears a black blouse with gold and pink diagonal yellow stripes, voluminous wing-sleeves made of black material with glitter. The bottom is a tiered dress: hot pink ruffles on top, black on the bottom. Belt with massive gold buckle. Legs in black leather boots to the knee. He holds a small handbag in his hands. The background is an old city facade of red brick and stone, an entrance door, steps. Natural daylight lighting, high detail photography, 2000s fashion, cyber gothic, dramatic shadows🧩 Модель: #Flux_2Больше секретов — в t.me/Ai_AG_neuro#ИИ #stablediffusion #aag #AI #нейросеть #AIart
🌟Искусство Бонсай: Создание Шари и Джин на можжевельникеВы когда-нибудь задумывались, как на деревьях бонсай появляются эти эффектные белые стволы, которые выглядят так, будто дерево веками сражалось со стихией в горах?В этом видео мы покажем полный процесс трансформации молодого можжевельника в настоящий живой шедевр. Вы увидите применение двух важнейших техник работы с мертвой древесиной:Шари (Shari) — создание участков без коры на стволе.Джин (Jin) — превращение ветвей в «мертвые» острые пики.Что внутри ролика:Радикальная обрезка: Убираем лишнее, чтобы увидеть будущую форму.Работа с корой: Снимаем живой слой, имитируя удары молнии и ветра.Обжиг и зачистка: Придаем древесине уникальную текстуру и долговечность.Формирование проволокой: Задаем направление роста каждой ветке.Пересадка: Работа с корнями и выбор правильной чаши для завершения образа.Бонсай — это не просто садоводство, это философия и терпение. Подписывайтесь на канал, чтобы узнать больше о секретах этого древнего искусства!
Колода 24 - Таро Теней Не одними графиками едины все-таки, поэтому покажу свою новенькую из Таро🥳Эту колоду я заказывала в подарок, но не удержалась и заказала также себе. Из интересного: ▪️Антихрист-Шут и Улыбка Меркурия - привет, Адрамелех 🦚 ▪️Лилит - оно и понятно, она сейчас очень активна в моем поле 😌▪️Дочери Человеческие на дне - Наамушка 🖤Так что колода шикарная ❤️🔥Берите на заметку, особенно для различных диагностик хороша 🤌 я уже несколько клиентских диагностик делала, в том числе, и на ней. В комплексе с другими колодами отлично подсвечивает важные моменты.
😀 «Насущный хлеб», Рене Магритт, 1942.Обнажённая женщина парит над облаками — невесомая, не подчинённая тяжести мира внизу. Под ней — время войны и конфликта, 1942 год, когда история была не абстракцией, а повседневностью. И всё же она поднимается — не в жесте побега или сопротивления, а как тихое утверждение иного измерения существования.Парадокс этой лёгкости в том, что тело, обычно связанное с уязвимостью, здесь становится почти нематериальным. Обнажённость — уже не оголение, а возвращение к сути, к первозданному состоянию, до страха и насилия.Магритт не даёт утешения. Он даёт дистанцию — пространство, где реальность на мгновение теряет вес, а воображение становится формой внутренней свободы. Женщина не принадлежит земле внизу, но и не отказывается от неё. Она просто остаётся над ней — как напоминание о том, что даже в темноте возможна вертикаль.Искусство и Лица 😃
