Я люблю обсуждать этические конфликты в фотографии, и вообще считаю, что художественные школы должны тренировать своих студентов в этом, как в отдельной дисциплине. Но пока таких семинаров нет, и споры за пределами занятий затрагивают не всех, приведу пару хороших примеров:Одна из причин почему история фотографии настолько важный ресурс, что есть проекты показывающие схожие человеческие и исторические проблемы, и фиксирующие, иногда, те конфликты которые невозможно разрешить. Я слушала артист-ток Kathy Grannan и она говорила о том, что она понимает насколько проблематично то, что зачастую она работает с бездомными, наркозависимыми, да и в целом людьми легко эксплуатируемыми (художественным сообществом не в последнюю очередь) из-за их статуса. В этом интервью она рассказывает историю о том, что подруга ее детства стала бездомной из-за своей зависимости, и в конце концов погибла. В одну из последних встреч подруга сказала ей, что все отводят взгляд и не хотят на нее смотреть, все видят только наркоманку, а не человека. И вот, то что дальше Grannan говорит очень важно: что это взаимоотношения в которых она снимает уязвимых людей и возвращается в свою защищенную и привилегированную жизнь являются зеркалом того, как в реальности общество делится на страты, что разница в том, что она смотрит и фиксирует, а другие отводят взгляд. Она не только говорит о важности фиксации инакового опыта, и стремлении героев этот опыт транслировать посредствам художественного соавтроства с фотографом, но и о том, что фотография не призвана этот неразрешимый конфликт исправить. И это не позиция человека, который складывает с себя ответственность, но признание ограниченности самой формы фотографии, как искусства, а не волшебной палочки, который ее иногда считают журналисты.Или вот еще один хороший пример решения сложных этических проблем – Jeffrey Stockbridge. По ссылке отличное представление его работы, состоящей из текстов и фотографий. В завершении скажу, что считаю это важным не потому, что хочу быть “правильной” или погружение в новую этику, пока я жила в США, было для меня колоссальным переворотом сознания, а скорее потому, что вопросы эксплуатации маргинализированных групп, взгляда со стороны, да и в целом этики при фотографировании людей – такое же поле для экспериментов и эволюции, как и развитие визуального языка. Зачастую в фотографии мы говорим об одних и тех же проблемах десятилетиями и новые подходы меняют фотографию не меньше, чем новые фотоаппараты. Мы сдвинули мой портретный курс на две недели вперед, и еще есть возможность записаться здесь. Жду вас говорить о сложных и интересных задачах портретной фотографии, смотреть классные серии фотографов самого высокого уровня и разбирать ваши домашние задания.
