Центр холотропной терапии/Холотропное дыхание

На этом кадре - героиня Джоди Фостер, психотерапевт Лилиан Штайнер, которую она сыграла в фильме "Частная жизнь" 2025 года. Она переживает регрессию - в своей прошлой жизни она была мужчиной и играла в оркестре. Все это происходит в кабинете гипнотерапевта, куда Лилиан пришла за разгадкой тайны, связанной со смертью ее пациентки. Сеанс начинается с короткой беседы, потом небольшой физический контакт (касание рукой), а потом вербильная инструкция. И с чего же начинается погружение? "Представьте себя в утробе матери". Что происходит дальше? "Вы спускаетесь по лестнице и видите дверь". Конечно, героиня выходит в свою прошлую жизнь."Совершенно закономерно", - могли бы мы здесь воскликнуть, именно об этом и писал Станислав Гроф! Перинатальное измерение открывает нам дверь в трансперсональные области, что часто случается на холотропном дыхании.Из забавных моментов - мы видим. как важно выбирать время и собеседника, чтобы поделиться опытом. Когда Лилиан страстно пытается донести пережитое на сеансе, ее семья, собравшаяся за совместным ужином, оказывается не готова услышать ее находки.И про интеграцию хорошо показали - встретившись в регрессии со своим сыном, Лилиан оказывается способна понять причину своих нынешних сложностей в отношениях с ним. И даже в ее повседневной жизни происходят изменения к лучшему!В остальном, несмотря на блестящий актерский состав, фильм показался не очень впечатляющим. Но холотропному зрителю везде можно найти знакомые и понятные территории, а главное увидеть еще раз - холотропный опыт - не нечто экзотическое, это полноправная часть нашей жизни. Главное, помнить про установку, обстановку и интеграцию - вот наши три кита, стоящие на черепахе картографии психики Станислава Грофа.

Работа с Тенью в буддизме - когда не нужно прогонять демонов?В Токийском храме Тоэй-дзан Канъэй-дзи аллея, ведущая к главному залу, украшена флажками (нобори) с изображением рогатого демона.История гласит, что во времена, когда в Японии свирепствовала эпидемия, монах Рёгэн совершал ритуал изгнания. Он принял гневную форму: на его голове выросли два рога, изо рта вырывалось пламя. В облике свирепого демона (они) он победил духа болезни. После этого люди стали рисовать его «демонический лик» как оберег — Цуно Дайси-э (изображение Рогатого Учителя), защищающий от несчастий.Храм Тоэй-дзан Канъэй-дзи был построен специально для защиты замка Эдо с северо-восточной стороны — «врат демонов» (кимон). Внутри главного зала почитают «Двух Великих Учителей», и один из них — это Цуно Дайси (Рогатый).В канун Нового года по всей Японии проходит праздник Сэцубун, на которой обычно разбрасывают бобы и кричат «Счастье, входи!», «Демоны, вон!» А в этом храме кричат только «Счастье, входи!» и никогда не отгоняют демонов, потому что здешний «демон» — не враг, а божественный страж, который день и ночь защищает храм и отгоняет болезни.

Целостность как опыт в чудесном стихотворении американской поэтессы Лизель Мюллер "Моне отказывается от операции" (1996 г.) (прим. операции по удалению катаракты)Простите, доктор, вы сказали, что вокруг парижских фонарей не возникает гало, и всё, что вижу я, лишь аберрация, недуг от старости. Но говорю вам: я жизнь потратил, чтобы научиться за газовыми фонарями видеть ангелов, чтобы смягчить, размыть и уничтожить края, столь важные для вас, узнать,что линия, которую я называл горизонтом, не существует, а вода и небо, столь разные, вообще одно и то же. Лет пятьдесят назад я видел, что собор в Руане весь построен из параллельных солнечных столбов, а вы теперь хотите мне вернуть ошибки юности: застывшие понятия о верхе и о низе, иллюзию трёхмерного пространства, глицинию отдельно от моста, вид на который прикрывает. Как убедить вас, доктор,что здания Парламента в ночи обычно тают и становятся текучим сновидением Темзы? Я не вернусь в унылую вселенную с чужими, незнакомыми предметами, как будто острова — не потерявшиеся дети огромного материка. Весь мир текуч, свет переходит в то, чего касается, становится водой, кувшинкой на воде, и над водой, и под водой, становится лиловой, розовой и жёлтой, и белой и лазурной лампой, и маленькие кулачки так быстро передают друг другу свет,что я поймать его могу лишь длинными струящимися волосками кисточки. Я нарисую скорость света!Материально-вертикальные тела, соединяясь с воздухом, горят и возвышают кожу, кости и одежду до газа. Доктор, вот бы вы могли увидеть, как небо обнимает землю, и сердце расширяется безмерно и наполняет этот мир, всю бесконечность голубого пара.Перевод с английского: Александр Андреев. На фото: картина "Впечатление. Восходящее солнце" (1872 ) Клода Моне.

Есть жутко токсичная идея о том, что если вам кажется, что со всеми вокруг что-то не так, то это 100% означает, что проблема в вас самихМногие люди долго-долго мучаются из-за неё и ищут "проблему" в себе. Однако этой идее можно противостоять. Иногда проблема НУ ПРАВДА в окружении, в том, что за люди вас окружают и что они вам говорятВ такой ситуации ваш мозг начинает автоматически задавать вопросы уже к вам, критиковать вас, обесценивать, но это не подтверждение тому, что нужно пытаться менять что-то в себе (может, просто нужно не другОЕ, а другИЕ?)

Нормальные отношения с едой: дома куча сладкого, хочешь - ешь, хочешь - не ешь. Можешь съесть половину конфеты и оставить. Не потому что не любишь сладкое. И даже не потому что научилась справляться с эмоциями без еды. Потому что не думаешь о том, как себя ограничить и наказать.

Подход Фрейда к религии в любой форме был негативным, не говоря уже о том, что он сам говорил это в своих работах на данную тему. Религиозная вера для него была иллюзией.1956 год, 7 мая 80 лет

У нас идет похолодание. В этом году, хорошо хоть без минуса, но все равно растения, которые высадили, лучше к холодам подготовить. Дублирую прошлогоднее видео , что я делаю за сутки до холодов, чтобы растения их легче перенесли.У меня уже вся рассада находится в теплице, высажены в теплицу: томаты, перец, баклажаны. В ОГ высадила сельдерей и лук.В этом году обойдемся без тепловых пушек. Единственное, занесу домой колеусы тк для них такая температура может стать губительнойНе грузится, смотри в Max

Анви: есть теория, что мы так привязаны к своим питомцам, потому что они должны были стать нашими детьми, но пришли к нам в другой формеЯ: спасибо, реву

#арт_практика Задержитесь на несколько минут, рассмотрите эту яркую картину!• Опишите, что вы видите на картине. • Что приковывает взгляд? Что вы не сразу заметили на картине? • Какие чувства у вас вызывает картина? • Кто здесь главный герой на ваш взгляд? • Смог бы Иван «взлететь» без Сивки-Бурки? Иван, хоть и дурак, но мы знаем из сказки, что большой молодец-удалец и в конце получает награду за свои старания. Помог ему поверить в свои силы его волшебный помощник – Сивка-Бурка. Подумайте, что или кто дает вам окрыляющее чувство уверенности в своих силах. Возьмите любые творческие материалы, какие найдутся под рукой, изобразите образ своего помошника: это может быть сказочный персонаж, «тотемное животное», а может быть метафорическое изображение силы, которую вам дает ваше тело, разум и уверенность. Посмотрите минуту на свой рисунок. Что хочется с ним сделать? Сохранить в папочке / повесить на видное место / сфотографировать?

Она не наивная. Совсем.Она видела эти флаги — все, с самого начала. Видела, как он отвечает через день и объясняет это занятостью. Как разговор про будущее каждый раз плавно переходит куда-то в сторону. Как ей немного некомфортно — но она объясняет себе, что это просто притирка, что так бывает, что она слишком много требует.И подруги осторожно спрашивали — ты уверена? И она говорила да, вы просто его не знаете.Потом всё заканчивалось так, как заканчивалось. И она сидела и думала — ну как я могла не видеть. Я же видела. Я же умная.Вот в этом и штука.Интеллект в выборе партнёра работает против нас чаще, чем помогает. Умные люди — те ещё мастера объяснять себе почему всё нормально. Построить логику там, где её нет. Найти причину остаться там, где давно стоит уйти. Назвать тревогу «я просто накручиваю», а сигналы тела — «ну это же не повод».Потому что голова в этом процессе — не главная. Выбирает нервная система. Старый опыт. То, что когда-то выучило тело — что такое близость, что такое любовь, какие ощущения рядом с человеком считаются нормальными. И если это «нормальное» было тревожным — тревога будет считываться как влечение. Знакомое напряжение — как chemistry. А спокойный, предсказуемый человек — почему-то как скучный.Поэтому «я больше не буду так делать» почти никогда не работает. И дело вовсе не отсутвии силы воли.Решение принимается раньше — там, где воля ещё не успела включиться.Осознанность здесь начинается не с намерения, а с вопроса — что именно внутри меня называет это любовью?❓А у тебя было так — что всё видела, всё понимала, и всё равно шла дальше?

Вы не обязаны тащить всё на себе.Даже в четверг.Если устали —это не значит, что вы слабые.Это значит, что вы долго держались.✍️Сегодня попробуйте не давить на себя.Поесть.Выдохнуть.Сделать важное — и остановиться.Иногда этого уже достаточно.🤍 — если нужен был этот текст

"Когда я начинал, я думал, что путь к мечте - это прямая дорога. Сделал шаг, второй, третий -и ты на месте."Реальность оказалась жестче.Моя первая цель провалилась через две недели. Я бросил.Вторая - через месяц. Сказал себе «это не моё».Третью я даже не начинал, потому что уже боялся.А потом было ещё много. Я перестал считать где-то после пятидесятого провала.И знаете, что я понял?Никто не идёт к мечте красиво.Грязно, страшно, с чувством полного идиота в 2 часа ночи, когда ты снова облажался и не понимаешь, зачем это всё.Я терял деньги. Терял людей, которые говорили «я же тебе говорил». Терял веру в себя раз триста.Но каждый раз наутро я открывал глаза и понимал: я ещё здесь. Я ещё дышу. А значит, могу попробовать ещё раз. Чуть иначе.И в какой-то момент - я даже не заметил когда — неудачи перестали быть катастрофой. Они стали просто шагами. Неудачными шагами. Но всё равно шагами вперёд.Знаете, как учатся ходить дети? Они падают. Тысячу раз. И никто не говорит им «брось, у тебя не получается».Они просто встают. Потому что хотят идти.Так вот.Если у вас есть мечта — не одна из тех, «было бы круто», а та, от которой ноет внутри, — готовьтесь падать.Много.Больно.Иногда так, что не хочется вставать.Но вы встанете. Не потому что вы супермен. А потому что сидеть на полу - скучнее, чем идти.Я не знаю, получится ли у меня в итоге то, что я задумал. Может, да. Может, нет.Но я точно знаю одно:За годы этих падений я стал тем, кем никогда бы не стал, если бы остался лежать после первого.И это уже победа.P.S. Если вы сейчас на полу - посидите минуту. И вставайте. Я с вами."

Про эмоциональную чувствительность к природе Некоторое время назад я написала пост про вырубленные около моего дома деревья, и пока он лидер по количеству дизлайков на моём канале.Пост эмоционально очень заряженный (как мне кажется), и я действительно до сих пор реагирую на произошедшее довольно остро, потому что каждый день хожу мимо целой цепочки пней.Мне захотелось покопаться в своём состоянии, и теперь я знаю, что для него есть отдельный термин в психологии – эко-горе.Эко-горе — это скорбь, вызванная экологической потерей: исчезновением вида, вырубкой леса, загрязнением реки, уничтожением знакомого пейзажа. Психологи обратили внимание, что чувство, которое испытывают люди после потери части ландшафта (большой или маленькой, от вырубки дерева у дома до лесного пожара) похоже на те чувства, которые люди испытывают после смерти близких людей.Чаще всего, разумеется, боль от эко-потери окружающими расценивалась как «излишняя чувствительность», её не удостаивали вниманием, и спасибо, если пальцем у виска не крутили. Меж тем, для человека и его мозга нормально формировать эмоциональные связи с конкретными местами. Потому что место, где вы живёте, или где часто бываете, которое просто любите – это часть вашей жизненной структуры. Также как частями этой структуры являются любимые люди, домашние животные, значимая деятельность, и т.д. Природа которая нас окружает, место в котором мы живём, может быть частью нашей идентичности. Представляете? Поэтому, в каком-то смысле, деструктивные перемены в окружающей природе могут восприниматься как потеря части себя.Причем, во-первых, насильственная, потому что либо приходят люди с топорами, и всё портят, либо случается катастрофа, которую невозможно контролировать.И, во-вторых – невосполнимая. В одной из статей, которую я читала по теме, приводился пример из фильма «Плач по земле», который очень хорошо иллюстрирует формирование идентичности через природу. Лидер общины инуитов рассуждал о таянии льдов: "Инуиты - люди морского льда. Если морского льда больше нет, как мы можем быть инуитами?" У меня, разумеется, ситуация не такая глобальная, но городские деревья - один из немногих элементов природы, которые создают ощущение связи с «большим лесом», с душой где-то там растущих диких деревьев.Их внезапная, бессмысленная вырубка вызывает чувство беспомощности иэкзистенциальный страх: если их так запросто могут уничтожить без объяснений - что ещё может исчезнуть? Если я теряю такой небольшой элемент связи с природой, вдруг я потеряю её насовсем? И что я за шаман, без связи с лесом? М? Плюсом ко всему, есть такая штука как экологическая эмпатия, которой, вероятно, в принципе обладают люди с шаманским мировоззрением.Если ты воспринимаешь дерево как живое существо, то при его вырубке возникает эмпатическая боль, и она физиологически реальна: активируются те же зоны мозга, что и при личной травме.