Частное Мнение с Юлией Скубаевой

Как искусственно сужают темы для обсуждений в обществе. Делают это, отнюдь не бесплатно. Скоро, даже преступления станут табу для СМИ и простых граждан. Ведь сегодня, любая тема - это вражеские нарративы, которые могут использоваться для вбросов. Даже этот отчет о собрании, на котором призывают к самоцензуре. А не проще ли запретить социальные сети и мессенджеры вообще? Давайте вернемся к единственной правительственной, печатной, центральной газете. Будем сплетни передавать, как раньше, из уст в уста. Что думаете по этому поводу пишите в комментариях.

Ответ тем, кто говорит: “Лишь бы была война”Логика “лишь бы была война” — это не сила, а усталость, переодетая в бронежилет.Война не очищает — она выжигает. И если кто-то всерьёз считает, что государство живёт только пока воюет, значит, оно уже мертво в своём политическом смысле.Карл Шмитт говорил: «Политическое — это различие между другом и врагом». Но это различие — не призыв к вечной бойне, а признание факта, что у политики есть границы и решения. Суверен — это не тот, кто воюет без конца, а тот, кто способен решать, где начинается и где кончается исключение.Если “чрезвычайное положение” становится нормой — то суверенитет исчезает, остаётся только мобилизация, истерика и страх.СССР не рухнул потому, что “не было войны”. Он рухнул потому, что перестал быть политическим субъектом — утратил волю к решению. Его разрушила не мирность, а бюрократическая стагнация, отсутствие смысла и внутренний распад элит.Нам не нужна война, чтобы быть — нам нужно политическое мышление. Нам нужна способность отличать друга от врага без того, чтобы всё время стрелять.Сегодня главная битва — не на фронтах, а в голове.Суверенитет — это не постоянная готовность к бойне, а способность сказать: “вот граница, вот решение, вот норма”.Без этого любое государство превращается в военный лагерь, где “враг” нужен только для того, чтобы не осознать собственную пустоту.Лишь бы не “лишь бы война”.Потому что когда война становится смыслом, политика умирает, а вместе с ней — и мы.

Читаешь подобные посты — и накатывает не столько брезгливость к автору, сколько усталость. Усталость от того, как легко сегодня размывается само понятие факта. Особенно когда это делают люди, прошедшие войну, видевшие крайние формы реальности — где цена ошибки измеряется не репутацией, а жизнью.Парадокс в том, что именно опыт предельного должен был бы обострять чувство фактического. Но происходит обратное: вместо строгого различения между «было» и «кажется» мы видим риторику намёков, подозрений и эмоциональных выпадов. Слово перестаёт быть свидетельством — и становится жестом.А ведь ещё в традиции античной логики, восходящей к Аристотелю, утверждение всегда предполагало ответственность: если ты что-то заявляешь, ты обязан это обосновать. В противном случае это не суждение, а мнение — докса, лишённая эпистемического веса.Эту же линию продолжает и новоевропейская мысль. Для Иммануила Канта различие между знанием и мнением было принципиальным: знание требует достаточного основания. Без него любое «обличение» превращается в субъективную интерпретацию, которая говорит больше о говорящем, чем о предмете его критики.И вот здесь возникает самая неприятная деталь. Когда человек, обладающий символическим капиталом — например, государственными наградами, — начинает говорить без доказательств, он подрывает не чужую репутацию, а собственную. Потому что награда — это не просто знак заслуг, это ещё и кредит доверия к слову. И если слово оказывается пустым, этот кредит обнуляется.В результате мы получаем странную трансформацию: публичное «разоблачение» оборачивается не актом истины, а демонстрацией личной неприязни к мужчине с лишним весом. Аргументы подменяются интонацией, факты — намёками, а доказательство — расчётом на аудиторию, которая примет сказанное на веру.Но вера — это не знание. И количество подписчиков не превращает предположение в факт.В этом смысле проблема глубже, чем один конкретный пост. Речь идёт о деградации самого режима высказывания: когда говорить становится важнее, чем доказывать; когда обвинение предшествует проверке; когда истина заменяется эффектом.И тогда возникает простой, почти забытый принцип: если ты открываешь рот, ты берёшь на себя бремя доказательства.Всё остальное — это не разоблачение. Это лишь форма шума.

Я против войныЯ против «можем повторить»Я против ряженых в форму детейЯ против военных парадовЯ против приравнивания текущей войны ко второй мировой Я против победобесия творящегося в РоссииНаши предки воевали не за то, чтобы мы повторяли сценарий фашистской Германии и захватывали чужие территории.Это не должен быть праздник с отмечаловом и упаси боже пьянкой, это день памяти и скорби. Это действительно повод вспомнить подвиг предков в освободительной ужасной войне. Я горжусь своими предками, у нас в роду целая династия военных отмеченных множеством наград, и я выросла с огромным уважением к этому дню, и мне больно от того во, что его превратили. Война — это мерзость, смерть и грязь, её не надо повторять. п.с. фото с монумента советским солдатам в Берлине прям возле рейхстага, произвело на меня огромное впечатление, когда я там оказалась

Вы там как, держитесь? Праздники продолжаются. Отличный шанс как минимум выспаться, намекает снежный барс.🐾 Клубочком, булочкой, на боку, пузиком вверх или спрятав мордочку — кошачьи спят так, как им комфортно и уютно. Сохраняют тепло или, наоборот, проветривают бочок на жаре. В фазе глубокого сна они могут шевелиться — дёргать усами, лапами, издавать звуки. Ученые считают, что кошачьих снятся сны, как и людям.А ваши булочки в какой позе любят спать? А пруфы будут? Шлите скорее, такое мы любим 🤩Фото: Frederick Larey

Немного про День Победы скажуЯ считал и считаю, что у любых российских политиков должна быть только одна роль в этом праздникеЧто они должны выходить на трибуну и говорить: «Мы всё проебали. Такие, как мы, правили СССР и проебали всё. И наших предков бы развесили по столбам, вместе со многими вашими, но тут вмешались вы. Народ. Люди. Вы встали и сделали невозможное - у станков, в окопах, на полях. Этот день ваш. Ваши предки - герои. Чтите их. Помните их. Это люди, которые кровью выбили для вас и нас право на жизнь. А теперь простите»И после этого нужно уходить и не отсвечивать в публичном пространстве примерно месяцВот так должно бытьА не всё это

Мы подвиг дедов не забыли.Для нас священен месяц май. Страну фашисты не сломили. И, как слеза блестит медаль. Медаль за стойкость и отвагу. За Сталинград и Ленинград. Призыв гремел : Назад ни шагу! И он сейчас звучит, как встарь. Праправнуки великих дедовОпять сражаются в войне. И дух Великой, той ПобедыДает надежду всей стране. Автор Виктория Цыганкова Май 2026

Исходя из сегодняшних публичных выступлений, я не совсем понял, кто победил в Великой Отечественной войне — советский или русский народКакие странные метания, словно само определение субъекта Победы стало политически неудобным.Но это краеугольный камень политики памяти в стране. Взять хотя бы Сербию, где тоже празднуют День Победы, но правильно расставляя акценты. Там власти уже практически не делают отсылок к абстрактному «югославскому народу» (существовал ли такой вне социалистической мифологии?), и постоянно указывают на героизм и жертвенность сербского народа. Вучич еще в 2015 году подчеркнул, что сербский народ «принес жертву, победил немецкий сапог и усташский нож». Сербия сегодня позиционирует себя не частью «общего интернационального подвига», а главной жертвой и борцом с нацизмом. Бывший вице-премьер Сербии Александр Вулин вообще неоднократно заявлял, что «сербы и русские всегда были на правильной стороне истории». Более того — в народном сознании все больше героизируются четники, которые представляли собой национальную альтернативу коммунистам.А что у нас? Уголовное наказание за отрицание геноцида «советского народа», Сталинград и Ленинград, все кругом красное. Но к нынешнему дню, когда уже четыре года идет крайне тяжелая борьба с антирусским украинством, какое это имеет отношение?Боюсь, пока мы не дадим честный ответ на этот вопрос, наша политика памяти так и останется ширмой, за которой не разглядеть ни реального героя, ни реального врага.

9 мая — великий День Победы.Я отмечаю его каждый год.Не потому что так принято.Не потому что это дата в календаре.А потому что для моей семьи это не история из учебника. Это кровь, боль, память и жизнь, которая досталась нам не бесплатно.Мои прадедушки и прабабушки воевали.Моя прабабушка Полина ушла на фронт молодой женщиной и не вернулась. Пропала без вести. Где-то там, в этой огромной мясорубке войны, оборвалась её жизнь, её мечты, её будущее.Мой прадедушка Борис Павлович Царев, дедушка Боря, прошёл три войны. Русско-японскую, Первую мировую и Великую Отечественную.И сегодня я держу в руках его дневник.Тогда не было блогов, сторис и телеграм-каналов.Были тетради. Карандаш. Чернила. И записи человека, который видел войну своими глазами.Он писал, как их бомбила авиация. Как они пытались раздобыть оружие, чтобы сбивать вражеские самолёты. Как оказалось, что ручных пулемётов было всего два. И один из них был у него, потому что он был одним из лучших стрелков.Он писал, как закрывал своим телом соседскую девочку и свою дочку — мою бабушку Алю, Алефтину.Он писал, как они три месяца выходили из немецкого фашистского окружения. Не мылись. Пробирались. Выживали. Держались.А потом, наконец, на берегу озера устроили баню. Помылись. Надели чистые гимнастёрки, чистое бельё, вышли на берег — и в этот момент снова появился вражеский самолёт.И они не захотели прыгать обратно в озеро.Не потому что не было страшно. Страшно было всем.А потому что только что помылись. Только что почувствовали себя людьми.Один всё-таки прыгнул. А потом над ним смеялись и подтрунивали.И вот это меня каждый раз поражает.Даже там. Даже в аду. Даже после окружения, бомбёжек, потерь и грязи войны — они оставались людьми. У них оставался юмор. Характер. Внутренняя сила. Способность жить.9 мая — это не просто праздник.Это день, когда надо остановиться и вспомнить, какой ценой мы вообще имеем возможность строить, любить, растить детей, спорить, мечтать, ошибаться, начинать заново и жить обычной человеческой жизнью.В России, наверное, нет семьи, которую не задела эта война.У кого-то не вернулся отец.У кого-то брат.У кого-то мама.У кого-то молодая прабабушка Полина, которая ушла на фронт и исчезла в этой страшной войне навсегда.Наши деды и прадеды бились не за красивые слова.Они бились за то, чтобы мы жили.Чтобы у нас было небо. Дом. Семья. Будущее.Поэтому для меня 9 мая — великий день.День памяти.День боли.День гордости.День благодарности.С Великим Днём Победы, друзья.Вечная память тем, кто не вернулся.Низкий поклон тем, кто выстоял.И огромная благодарность за жизнь, которая у нас есть.Денис Кузнецов в telegramДенис Кузнецов в Max

Прибавьте сюда посттравматический синдром, который позже был назван «афганским». Но в отличие от участников афганской войны, эти люди воевали не два года, а все четыре. Да и физического здоровья война, мягко говоря, не прибавила. Неспроста так много ветеранов умерли ещё в шестидесятых-семидесятых годах, не дожив до старости.И несмотря на это, люди не только не опустили руки, а совершили ещё один титанический подвиг, сразу с фронта взявшись за восстановление страны. Ветераны сменили на заводах подростков, которые работали там всю войну, начали восстанавливать разрушенные города, мосты, дороги, линии электропередач, заводы, фабрики, школы и больницы. Каждый шёл туда, где он мог бы принести наибольшую пользу стране. Без всяких отпусков и многодневного празднования дембеля.Помните начало фильма «Место встречи изменить нельзя»? Старлей Шарапов, прямо с фронта, в той же форме, идёт работать в милицию, сразу включившись в незнакомую для него сферу деятельности и учась прямо в процессе. Продолжая при этом ходить в той же форме — ничего другого у ветерана просто нет. Многие аж до начала пятидесятых ходили в чём-то таком полувоенном — кителях без погон, ушанках с пятном от звёздочки, топтавших Европу кирзачах…Народ жил бедно. Но как-то постепенно встали новые дома, заработали заводы и фабрики, дети пошли во вновь построенные школы, заработала в нормальном режиме бесплатная медицина, в магазинах появились продукты, исчез голод.В 1947 году отменили продуктовые карточки! Европа поверить не могла. А за год до того, в 1946 году, когда карточки ещё действовали, советские легкоатлеты на чемпионате Европы в Осло в 1946 году взяли шесть золотых медалей. А на олимпиаде в Хельсинки 1952 года СССР занял второе место! Вчерашние фронтовики, с последствиями тяжёлых ранений, в том числе бывшие узники фашистских концлагерей, побеждали своих здоровых соперников.К середине пятидесятых уже не осталось разрушенных войной улиц, оставленной на обочинах дорог поломанной военной техники, бесконтрольно шатающихся беспризорников. Страна восстановилась просто в фантастические сроки, и какие усилия для этого пришлось приложить ветеранам — знают только они. А уже в 1957 году мы обошли США в космической гонке, а в 1961 запустили человека в космос.Помните об этом, когда видите ветерана. Он не только победил фашизм, он с нуля построил нашу страну заново. Раненый, полуголодный, потерявший дом и родных, построил её для нас с вами.И вспоминайте об этом не только на 9 мая!

Символика и историческая мифология не значат н и ч е г о. Борьба здесь и сейчас значит всё. Можно повесить орден победы на флаг, против которого буквально воевали. Можно выйти с портретом руководителя подразделения, чей заместитель открыто носил свастику…

👕 О роли африканцев в победе над фашизмомСогласитесь, нечасто услышишь о том, как африканцы принимали участие во Второй мировой войне. Конечно, упоминают о североафриканской и восточноафриканской кампаниях, о мадагаскарской операции и т.д., но, как правило, всё это проходит мимо, и многие воевавшие африканцы остаются в тени, хотя без них исход борьбы с «осью» мог быть совершенно другим.В боевых и обеспечивающих операциях участвовало более миллиона жителей африканского континента, многие из которых служили во французских колониальных войсках — в знаменитых подразделениях сенегальских стрелков, нигерийских, конголезских и других полках в составе армий Франции, Великобритании, Бельгии и других союзников.Однако из-за политики двойных стандартов власти метрополий старались не давать африканцам современное оружие, опасаясь роста антиколониальных настроений, а после войны имена героев и вовсе замалчивались, ветеранов лишали положенных льгот и выплат.🇸🇳 Последнее, кстати, вылилось в восстание в лагере Тьярой в 1944 году: тогда вернувшимся с войны «сенегальским стрелкам» (около 1300) занизили выходное пособие и отказались предоставлять статус ветеранов, на что возмущённые солдаты подняли мирный протест, ожидая привлечения внимания командования и справедливого решения вопроса.Однако вместо этого власти пошли на преступление: лагерь был атакован, администрация, стремясь подавить мятеж и любой намёк на неподчинение, направила туда батальон из Сен-Луи. 🥼 Ветераны не ожидали нападения, и в ходе внезапной атаки французские войска устроили резню людей, многие из которых были безоружны. Жители слышали стрельбу из миномётов и крупнокалиберных пулемётов.Сразу после этого Париж заявил лишь о 35-70 погибших, хотя официальные сенегальские исследования говорят о куда большем числе жертв (до 400 человек). Более того, выжившим ветеранам выплаты так и не были сделаны, а вместо этого они получили тюремные сроки до 10 лет.Забавно, но вплоть до 2012 года Франция не давала комментариев по этому поводу, очевидно открещиваясь от содеянного: позднее и бывший президент Олланд, и уже нынешний Макрон признают события «массовым убийством», но, как говорится, слов из песни не выкинешь.👔 К чему это всё?Помимо непосредственного вклада африканцев в исход военных действий, эта война стала для них мощнейшим толчком к разрушению колониальной системы.Сражаясь за «свободу» в Европе, миллионы африканцев своими глазами видели истинное отношение к себе, как к «расходному материалу», а также узнавали о том же Советском Союзе и его отношении к другим народам, делая закономерные выводы.Более того, африканцы овладевали современным оружием, учились тактике и, главное, чувствовали уязвимость европейцев, осознавая таким образом необходимость освободительной борьбы.В то время как западные державы стремились сохранить колониальные порядки после окончания войны, СССР, наоборот, выступал как идеологический и геополитический антипод, чья поддержка впоследствии стала мощным катализатором деколонизации.😀😃😄😁😆❤️ «Пушкин в Африке» (в Максе и ВК мы тоже есть) — для всех, кто хотел познакомиться со сложным миром Чёрного континента, но не знал, с чего начать.

Письма с фронта.За этими строчками –жизни, выборы и любовь,которые удержали Мир. Узнайте историю своего рода:спросите, запишите, сохраните.🙏🕊️