Квир подход Кажется, настоящим гвоздем конференции «Думать как растения и грибы» стал доклад Бану Субраманиам, (на него часто ссылались и другие участники конференции в своих выступлениях). Она является профессором Массачусетского университета в Амхерсте. Ее работа сфокусирована на исследованиях женщин, гендера и сексуальности. Получив первоначальное образование в области эволюционной биологии растений, она пишет о социальных и культурных аспектах науки в контексте экспериментальной биологии. В своей работе «Квир подход к глобальной флоре: растения и последствия колониализма» Бану поделилась с нами большим количеством интереснейшей информации, но особенно на меня произвели впечатление эти две идеи:Во-первых, многие научные теории и знания, которые сейчас считаются железобетонными и, на которые опираются исследователи каждый день, сформировались в определенном контексте. Следовательно, их конструировали люди, придерживающиеся определенных убеждений, целей и даже верований. На примере ботаники Бану рассказывает о том, как скачек развития ботаники, произошедший в период колониализма, повлиял на суть этой науки. Когда европейские ботаники разъехались по колониям в поиске в первую очередь полезных, питательных, прибыльных растений. Оказываясь в новой среде, например, колониальной Индонезии, ботаники не тратили время на изучение местных отношений человек - растение, не узнавали от коренных жителей их свойства или то, какой дух в них обитает или какой дух нужно попросить разрешить сорвать то или иное растение. Нет, они просто «открывали» это растение, давая ему латинское название и видели в нем лишь ресурс для своей экономики. Т.е. у ботаников была своя повестка.Во-вторых, Бану приводит другой пример искажения информации в ботанике. В основе многих наших ботанических знаний лежит бинарная система, присущая той эпохе: «мужской» / «женский», «местные» / «чужеродные» и т. д. Хотя в самой природе значительно больше нюансов. Именно квир подход к изучению ботаники, по мнению ученой, может внести существенный вклад в ее современное развитие, т.е. такой подход, в котором мы будем исходить непосредственно из того, как растение или гриб думает, чувствует и ощущает себя, даже в том случае, когда это будет не соответствовать нашему антропоцентрическому видению.А как с науками про людей?Фрейд, например, создал большую часть своих теорий во время викторианской эпохи, под сильным гнетом жесткой морали, строгих правил приличия, неравенства полов. Чего стоит одна теория женской «зависти к пенису»! И долгое время это знание считалось обоснованным и доказанным. Интересно подумать про зависть вагинам)Знание не только информации об объекте, но и контекста, в котором эта информация формировалась, самого ученого и его воззрений, социально-исторической рамки, а также использование квир подхода во время собственного изучения объекта может помочь нам сформировать новое знание, возможно, более подлинное и природное.
