SILLYFEED
Открыть канал в Telegram

Посты канала Истории под чак-чак-экскурсии Уфа Башкирия в SillyFeed: единая лента публичных Telegram-каналов со ссылками на оригиналы.

Привет! Меня зовут Аделия Гарифуллина.На моем канале вы найдете увлекательные истории про Уфу и Башкирию.А по выходным я провожу экскурсии по Уфе, поэтому записывайтесь и приходите на культурные прогулки.Добро пожаловать в мой блог🌿

Посты канала

Истории под чак-чак-экскурсии Уфа Башкирия
Друзья, добрый вечер уже почти! Наверняка вы видели дом Костерина, который расположен на пересечении улиц Пушкина и Карла Маркса. Он привлекает внимание своими пилястрами и образом девушки на фасаде. Есть городская легенда о том, что купец Костерин так сильно любил свою жену, что решил таким образом запечатлеть свои чувства. Я предлагаю рассмотреть вам эту легенду с другой стороны. Так как сам Павел Иванович Костерин был родом из Самары, когда решил строить свой особняк, архитектора вызвал из родного города. Теперь предлагаю вам внимательно посмотреть на архитектурные элементы Самарской филармонии. Во вложении есть фото. Обратите внимание: пилястры (имитация колонны), тот же образ девушки, и арочные окна.Современное здание Самарской филармонии было построено на месте городского цирка «Олимп» в 1907 году (фото черно-белое). Образ девушки - это театральная маска 🎭 Истории о любви всегда вызывают восторженные эмоции и остаются в памяти, но история с театральной маской мне тоже нравится. А вы как думаете, как было на самом деле?
Истории под чак-чак-экскурсии Уфа Башкирия
АулНа днях дочитала книгу «Аул» современной башкирской писательницы Асии Арслановой. В момент чтения меня не покидало чувство, что ее надо прочитать всем жителям нашей республики и, конечно, соседям по Уралу и Поволжью.Сюжет книги разворачивается в деревне, которая находится рядом с лесом. Постепенно мы узнаем, что у леса есть свои тайны, скрытые ее духами. Жизнь башкирских селян, которые постепенно привыкают к оседлой жизни, лихо закручивается. В их действительность вплетаются мифические существа шурале, уряк, албасты и другая нечисть. Мы сейчас уже забыли про аулаки и другие традиции. Но эти истории пока ещё живут в нашей памяти по рассказам старшего поколения . Магия романа Асии Арслановой в том, что она возвращает в ту потерянную реальность, когда заходишь в лес и спрашиваешь разрешения у духа леса. Когда благодаришь поляну за богатый земляничный урожай. Или читаешь заговор от сглаза, сжигая гриб над головой. Так было принято в моей семье. Вероятно в каждой деревне были свои истории.Легкий слог писателя рассчитан на подростков и если ваши дети как раз этого возраста, то купите эту книжку и читайте вместе. Многим сегодня нравится читать фантастику. Так вот, «Аул» - произведение этого жанра, которое познакомит ваших детей с реальностью их предков, и вероятно, сблизит с корнями. Я жду, когда старший ещё немного повзрослеет и мы перечитаем ее вместе. Поедем обязательно летом в лес и повторим традиции моих нэнэек 🤗 (надеюсь подростки не так страшны, как их малюют и все сложится так, как я хочу 😁).Кто-нибудь читал уже? Поделитесь отзывом 🤗
Истории под чак-чак-экскурсии Уфа Башкирия
Сибирский тракт и булыжные мостовыеВплоть до конца 17 века между европейской частью России и Сибирью сообщение осуществлялось в основном по рекам.Когда Петр 1 пришел к власти, с Китаем были заключены 2 мирных договора, конечно там были пункты о развитии торговли. Тогда же и вышел указ царя о строительстве Сибирского тракта. Эту дорогу строили около 150 лет. И она стала самой длинной полевой дорогой в истории человечества!У тракта был основной путь и дополнительные ответвления к крупным городам. На Урале стали мостить дороги только при Екатерине 2 (~ через 50 лет после Петра 1). По этой традиции часто мощеные дороги называют екатерининскими. На самом деле и при других императорах их строили, но в народе традиция называть ее именем так и осталась. Поначалу булыжные мостовые связали крупные города, а затем и крупные деревни.Особо важной задачей было связать Оренбург и Екатеринбург. И эта дорога проходила через Уфу. Наша улица Проспект Октября раньше так и называлась - Старый Сибирский тракт.В черте Уфы самая известная такая улица – это Трактовая на Телецентре. Её строили крестьяне к приезду Александра I, после войны над Наполеоном. При Александре I и были приняты правила обустройства таких трактов.Мама моей хорошей знакомой живет в районе Горсовета и любит гулять в той стороне Уфимского ожерелья и там, оказывается, тоже есть сохраненная часть булыжной мостовой.В прошлом году мой муж, ездил по работе в окрестностях Уфы и нашел такую же дорогу. Но она интересна тем, что сверху нее стелили асфальт. Этот асфальт стерся, а булыжники как служили дорогой столетие назад, так и продолжают служить дорогой для дачников. Дорога эта рядом с аэропортом, за деревней АтаевкойПомимо Уфы в разных частях республики сохранились эти дороги: В Кушнаренково нашли в 2020 при реконструкции площади нашли такую дорогу, в Учалинском районе в селе Ахуново с 17 века этой дорогой до сих пор пользуются.По Сибирскому тракту ездили купцы, служилые люди, писатели, ученые, путешественники и, конечно, сами императоры. Но ещё Сибирский тракт называли Великий кандальный путь. По ней осуществляли перегон каторжан и заключенных в Сибирь. Весь путь они преодолевали пешком, иногда останавливались на небольшой отдых. Отсюда проходили и декабристы. В Уфе на Острожном бугре (примерно на пересечении Пушкина и Воровского) в 18-19 веке была большая тюрьма. Никаких изображений не сохранилось, но известно, что в 1837 году там находилось 1402 человека и выглядел он как «огромное каменное здание с четырьмя башнями». Через 40 лет здесь уже был построен особняк Тушновых, в котором сегодня находится Арбитражный суд Республики Башкортостан.

Ещё по теме «Наука и образование»

Наука и образование
Икона Фармы
🤩Сесть за гены и газы в публикацииРоссийских ученых обяжут уведомлять госведомства о любой научной или исследовательской публикации, содержащей генетическую информацию трех и более человек, если та передается за границу.Интересным образом прокомментировала новость Полина Шило — она поддержала идею регулирования оборота генетических данных. Почему? Ответа в статье не было, но мы, конечно же, его знаем. За отсутствие ответа не осуждаю.❓Что делать, если вы не уведомили, а вашу публикацию приняли до вступления закона в силу? Скрестить пальцы и написать знакомому ФСБшнику. #лайфхакУже посаженные.В том же Ъ вышла новость, что в Новосибирске на неделе вынесли приговор ученым в области гиперзвука Валерию Звегинцеву и Владиславу Галкину по уголовному делу о государственной измене (ст. 275 УК РФ). Возможным поводом стала публикация газовой динамике в иранском журнале.Поэтому остаётся гадать, какие исследования имеют потенциал предательства родины, а какие — нет.Как думаете, посадят ли когда-нибудь ведущих лидеров мнений в медицине за переводные обзорные статьи?🔥 — да❤️ — уже сижу🗿— нет, вы что, имитировать деятельность — не преступление
ШараповКА
Последняя МотоИндия.• Место: д. Нагар• Время в стране: 80 дней• Расстояние: 5132 км• Высота: 1800 м• За бортом: 13 С°• Ночей в отеле: 34• Ночей у хоста: 46• Поносик: 2 раза• Прививки от бешенства: 3Я вернул мотоцикл.Если честно, сейчас я чувствую не грусть, а скорее облегчение. Последние две недели я ездил каждый день.Плохие дороги, дождь, постоянный страх и нервы. В какой-то момент энергия просто закончилась. Вчера я целый день лежал как амёба и пытался восстановиться.И всё же… это того стоило.Иногда кажется, что можно было сделать проще. Например, не покупать мотоцикл. Но проще было бы вообще не ехать в Индию…Ничего не менять и остаться дома. Так бы я не потратил столько сил и нервов. Но я всё же поехал, и сейчас понимаю, сколько это мне дало.За всё время в Индии я проехал больше 5000 км на мотоцикле без прав и опыта. У меня не было ничего, только решимость и огонь в глазах. Но теперь я понимаю, что смогу ездить где угодно.Я буду скучать по езде на байке, ведь я так привык к этой свободе. Но сейчас мне просто нужен отдых.Сегодня поеду в другой город уже на автобусе, и я этому невероятно рад.ПС: уже купил билет на самолёт, попробуйте угадать в какой стране будет мое следующее мини путешествие.Доброе утро! ☀️#Индия #МотоИндия #Жизньвдороге
Veyder➡️Про Питер
После реставрации открылся концертный зал на Английской набережной — здание бывшей Англиканской церкви Иисуса Христа 🎼Интерьеры сохранили атмосферу викторианской Англии: здесь можно увидеть 15 подлинных английских витражей мастерской Heaton (12 с апостолами и 3 со святыми, почитаемыми в Британии — Иоанном Крестителем, Елизаветой и Георгием Победоносцем).Особая ценность — единственный в России английский орган Brindley & Foster.📍Английская набережная, 56📸 natalie_schu
ikateach journal
5 причин почему вы не тратите время и деньги ученика зря, работая с учебником медленно, а качественно делаете свою работу:Или почему галопом по разворотам скакать плохо:1️⃣Язык это не знание, а навык и он формируется повторением в разных контекстах, персонализацией и использованием в свободной речи.2️⃣Повторяя материал в разных контекстах и с разными заданиями вы даете ученику возможность привыкнуть к новым структурам и снижаете его тревожность и повышаете уверенность.3️⃣Ученик не может начать использовать новую лексику или грамматику после одного контакта с ней — ему нужно несколько повторений в разных контекстах и за один урок это организовать невозможно. Часто ученику нужно около 8–12 осмысленных встреч с языком в разных контекстах. Один урок даёт максимум 2–3.4️⃣Вы даете ученику время усвоить информацию. Если пройти тему быстро, мозг воспринимает это как краткосрочную информацию и быстро забывает ее как ненужную. А когда мы глубоко работаем с материалом — мозг создаёт более крепкие нейронные связи.5️⃣Если вас предыдущие факты не убедили то вот еще: это методически верно 😅 если вы следуете логике фреймворков у вас просто не получится сделать это быстро. Поэтому вы — хороший учитель и делаете то, что реально нужно ученику, а не создаёте иллюзию обучения.Аминь.
⚓️ Анна Новикова
Мне вообще кажется, что ничего принципиально нового пока в культуре не случилось. Есть одежда сшитая портным, а есть фабричный отшив. Я могу выбрать то или это. Но я не должна угадывать, что это. Мне это пишут на бирке, а я решаю, что хочу покупать и носить. Есть куры, выращенные на свободном выпасе, есть те, которые растут в клетках, а есть еще искусственное мясо. Я не должна угадывать, что я ем. Это пишут на этикетках, а я решаю для себя. Вот и с текстам так же. Есть тексты живые, есть тексты генеративные. Я не должна угадывать, что я читаю. И не важно, ощущаю ли я разницу между обычным мясом и соевым, обычными продуктами или генномодифицированными. Даже если не ощущаю, добросовестные производители обязаны меня поставить в известность
Хаджи Мурад Доного
В письме своему отцу в Саратов от 8 сентября 1859 г., комментируя известие о пленении имама Шамиля, Чернышевский написал:«Слава Богу, теперь Кавказ не будет поглощать ежегодно по 25 000 русских солдат; одна из тех язв, которые истощали Россию, закрывается».Чернышевский не был военным специалистом, но он обладал глубокими знаниями о кавказской ситуации. Весь 1858 г. он проработал редактором официального издания «Военный сборник», куда стекалась самая разнообразная информация с Кавказа. Поэтому цифра в 25 тысяч ежегодных потерь (включая как боевые, так и санитарные - от болезней и тяжелых условий службы) имеет под собой вполне реальную основу.В этих словах отражается позиция той части образованного русского общества, которая:1. Критически оценивала имперскую политику на Кавказе. Чернышевский и его единомышленники (в частности, Н.А. Добролюбов) видели в Кавказской войне не «освоение земель» и не «историческую миссию», а прежде всего тяжелое, изнурительное и кровавое предприятие, которое истощает силы государства и приносит страдания всем его участникам.2. Воспринимала пленение Шамиля как возможность наконец завершить эту «язву». Интересно, что демократическая интеллигенция сочувственно относилась к Шамилю как к фигуре, олицетворявшей сопротивление несправедливой власти. Добролюбов в сатирическом журнале «Свисток» иронизировал над неожиданным энтузиазмом петербургской публики, которая бросилась покупать портреты Шамиля.3. Ошибалась в оценке оставшегося времени войны. Как справедливо отмечают историки, Чернышевский в данном случае заблуждался: пленение Шамиля в августе 1859 г. не означало полного окончания войны. Боевые действия на Западном Кавказе - против шапсугов, абадзехов, убыхов - продолжались еще до 1864 года.Связь Чернышевского с Кавказом и Шамилем интереснее, чем просто цитата.Удивительно, что спустя более десяти лет после этого письма, уже находясь на каторге в Александровском заводе в Забайкалье, Чернышевский написал загадочное сочинение «Кормило Кормчему», где главными героями стали Шамиль и сам автор под псевдонимом «Пожиратель книг». Эта работа - своего рода пророчество о гонке вооружений и разрушительной силе, скрытой в новых технологиях. В ней Шамиль отправляет своего верного мюрида в Россию, чтобы остановить изобретателя страшного оружия - прообраза современной бомбы. Тот факт, что Чернышевский на каторге пишет аллегорический текст именно о Шамиле, говорит о том, что кавказская тема продолжала глубоко волновать его, осмысляясь в контексте более глобальных размышлений о судьбах мира и насилия.Таким образом, фраза «Слава Богу, теперь Кавказ не будет поглощать ежегодно по 25 000 русских солдат» — это не просто статистическое замечание, а симптом усталости думающей части русского общества от бесконечной и кровавой войны, которая воспринималась как тупиковый путь для государства. Это голос человека, который мечтал о другом будущем для России - без «язв», истощающих её силы и нравственность.
Туризм в Африке
Как я проверяла Масая Утром Масай провожал меня на завтрак и показал фото, как ночью буйвол гулял по территории и оставил свой след Охранник Масай патрулирует всю ночь Я решила его проверить. Поставила будильник на 3 ночи. Зажгла светильник, взяла фонарик и стала им подавать сигнал , нажимая на кнопку. Первые 2 минуты никого не было, я уж подумала ну конечно же, он спитНо нет. Через минуту послышались шаги и мистер Масай пришел спросить , что случилось
Записки профессора Вышки
Мой папа каждый год проводил по две-три недели в писательском доме творчества в Переделкине. На выходные я ездил к папе в гости, иногда с ночёвкой. Мы много гуляли по узким переделкинским улочкам, папа знакомил меня с писателями — своими соседями по дому творчества. Последний раз я приезжал сюда осенью 1987 года. С тех пор прошла целая жизнь, и всякий раз, когда я собирался снова здесь побывать, что-то меня останавливало. Но на днях я получил приглашение, от которого невозможно было отказаться: молодой переделкинский энтузиаст и музейный работник Игорь подготовил авторскую экскурсию на тему «Женщины посёлка Переделкино». Игорь собираеся пройти аттестацию на официального экскурсовода, и ему нужно было протестировать свою экскурсию на каком-нибудь слушателе. Конечно, я не мог упустить такую возможность. Наша экскурсия длилась три часа: началась на улице Павленко и закончилась в доме-музее Галины Серебряковой. Этот музей создан буквально несколько лет назад стараниями Игоря и внучки писательницы Натальи. Здесь мало что напоминает классический музей: ощущение такое, что ты приехал на дачу к бабушке, в тёплую и уютную атмосферу. Игорь и Наталья рассказывают о знаменитой советской писательнице так интересно и живо, с такой любовью, что кажется, будто хозяйка не умерла сорок с лишним лет назад, а живёт в соседней комнате и вышла из дома по делам. Когда экскурсия закончилась, мы ещё побродили по Переделкину мимо писательских домиков, зашли к дому творчеству писателей. Я нашёл во дворике берёзу, около которой фотографировал папу осенью 1983 года, и сфотографировался на том же месте. Эта встреча с юностью пробудила во мне много светлых воспоминаний. Очень хочется приехать сюда снова – погулять в тишине по узким улочкам мимо старых дач и подышать воздухом переделкинских сосен.
Почувствуй Оружие GUNSROOM
Так природа «пожирает» человеческие постройки. До и после обнаружения античного стадиона.Стадион найден в древнем городе Магнесия-на-Меандре. Первые раскопки в городе начались в 1891—1893 гг., но тогда стадион не обнаружили, а сделали это после 1984 года, когда раскопки возобновили.На стадионе проводились соревнования по бегу, скачки, боксерские поединки и, скорее всего, гладиаторские бои.Известно, что стадион всё ещё использовался в 3 веке, а в 262 году город разграбили и сожгли готы. Что произошло со стадионом после этого — неизвестно.Длина: ~189 м.Вместимость: ~30 000 человек.Турция