У Эриха Фромма в "Искусстве любить" мы находим пассаж, где он критикует теоретический пансексуализм Фрейда и пишет, что стоит признать за сублимацией невосполненную потребность в любви. Вот его слова: Я уже говорил прежде об ошибке Фрейда, который видел в любви исключительно выражение - или сублимацию - полового инстинкта вместо того, чтобы признать, что половое желание лишь проявление потребности в любви и единстве. Более подробно эту мысль разворачивает Оксана Тимофеева в книге "Мальчики, вы звери". С ее точки зрения,психическое расстройство - это несостоявшаяся любовь. Рассказывая историю о маленьком Гансе, которого отец заставлял стегать лошадь, Оксана рассуждает так: До сих пор единственной целью воспитания было обуздание, а то и прямое подавление влечений... Если бы педагогическая задача заключалась в том, чтобы воспитать культурного человека и полноценного члена общества, но при этом как можно меньше подавлять инициативу ребенка, то воспитатели, несомненно, должны были бы оценить по достоинству и учитывать при обращении с детьми психоаналитические знания о происхождении патогенных комплексов и первопричине любого невроза. В некотором смысле анализ маленького Ганса совпадает с его воспитанием (или, по крайней мере, с его посвящением в идеологию полового различия) и является образцовым в той мере, в какой естественные и непосредственные влечения ребенка становятся предметом не подавления, а обсуждения и рефлексии. Беседы с отцом, в ходе которых Ганс проговаривает свои желания, помогают ему принять предписанную гендерную роль и стать "нормальным" человеком. Если Ракольников , очевидно, куда менее успешный в социализации, бросается в крайности, то умный маленький Ганс встраивается в машину маскулинности легко и без значительных потерь. Фрейд пишет, что вытеснение либидо приводит к развитию истерии, и с этим можно согласиться, если понимать либидо более широко. Для меня это любовь. Я имею в виду не только любовь мальчика к лошадям, но также к маме, папе, сестре, друзьям, и вообще доброту и эмпатию, которую дети обычно демонстрируют наряду с агрессивностью (хотя, по Фрейду, агрессивность стоит на первом месте). Сцены падения и избиения лошади, свидетелем которых становится ребенок, превращают его любовь в страх, преграждающий путь к нормальности. Психическое расстройство - это несостоявшаяся любовь. Рассудочная заботливость отца буквально помогает Гансу "развидеть" увиденное, заменить сцены насилия сексуальными фантазиями. В таком случае сексуальность, сохраняющая кое-что от любви в переживании боли, оказывается, возможно, не причиной болезни, но лекарством от нее, или, скорее фармаконом - не то лекарством, не то ядом, психоактивным веществом, чем-то вроде душевной анестезии, которая заглушает крик животного. В лечении разговорами Ганс учится тому, как стать собственным отцом. Быть тем, кто бьет лошадей, вместо того, чтобы оставаться лошадью, которую бьют.
