Доктор Борисычев

Признаки нарушения регуляциииспользования онлайн платформ. 1. Признаки потери контроляистерики или агрессия при просьбе закончить игру;невозможность остановиться после заранее оговорённого времени;скрытое продолжение игры («уходит в ванную с телефоном», «ворует планшет»);постоянные попытки «ещё 5 минут», которые превращаются в часы;мысли только о Roblox, даже во время других дел. 2. Изменение поведения и эмоциональногосостоянияЕсли после Roblox появляются:резкая раздражительность,агрессивные вспышки,плаксивость,трудности переключения,изменения состояния после игры (апатия, скука), 3. Снижение интереса к другим занятиямНе играеть в офлайн-игры,не хочет гулять,забросил спорт / хобби,игнорирует друзей вне игры, 4. Проблемы с учёбой или обязанностямиНастораживают:падение успеваемости,невыполненные задания,невозможность сосредоточиться без «фона» Roblox,торопливое/формальное выполнение задач, чтобы быстрее вернуться в игру. 5. Нарушение снаребёнок засиживается до позднего времени,просыпается ночью, чтобы «проверить что-то» 6. Социальные проблемыНапример:ссоры с родителями из-за ограничений,утрата интереса к реальным контактам,трудности в общении, если не связано с Roblox. 7. Навязчивое желание донатитьЕсли ребёнок:постоянно просит купить Robux,использует манипуляции («у всех есть», «иначе меня не примут»),совершает покупки тайком, 8. Roblox как способ ухода от эмоцийМногие дети играют, чтобы:снять тревогу,уйти от скуки,избежать конфликтов,не чувствовать одиночество.

Праздничная и непраздничная хандра.В своей психиатрической практике с подростками довольно часто сталкиваюсь с их описанием своего эмоционального состояния как «никакое», «никак себя не чувствую», «ни плохо, ни хорошо — просто никак». Сначала мне казалось, что им не удается полноценно описать свое состояние вследствие несформированного навыка саморефлексии и идентификации чувств, что в ряде случаев является правдой. Но теперь я считаю, что часто они действительно сталкиваются с эмоциональным онемением. На самом деле это состояние довольно распространено и среди взрослых, особенно в некоторые периоды жизни. Например, праздники: рождественская/праздничная/новогодняя/январская хандра. В западной культуре еще упоминается пасхальная хандра.Languishing (от англ. languish - томиться, чахнуть) - это состояние психического здоровья, которое в современной психологии описывается как «серая зона» между депрессией и душевным благополучием. Лангуишинг не является отдельным диагнозом, а скорее состоянием опустошенности и бесчувствия.Как это может проявляться:● отсутствие или, скорее, недостаточно яркое ощущение радости, чувство притупленности эмоций. Если при депрессии человек ощущает очевидно подавленное настроение и другие сильные неприятные эмоции, то при лангуишинге это скорее притупление, онемение эмоций. Ощущение, что мне «никак», тогда как при депрессии скорее «мне плохо». Появилось даже сленговое выражение этого состояния «Meh».«Meh» (произносится как «ме») - это сленговое выражение, которое в современной психологии и поп-культуре стало официальным ярлыком для описания эмоционального онемения и безразличия. Если переводить на русский язык смыслово, это нечто среднее между «ну такое...», «никак», «фиолетово», «ну и ладно».● Чувство автопилотирования: вы продолжаете ходить на работу/учиться, общаться с друзьями и выполнять бытовые задачи, но делаете это механически, без вовлеченности и энтузиазма.● Снижение фокуса: Становится трудно сконцентрироваться на одной задаче, мысли рассеиваются, а мотивация к новым начинаниям исчезает. Естественно, это немедицинские критерии данного состояния, а скорее обобщенные из бесед с людьми, сталкивающимися с подобным. Основными отличиями от депрессии является временной период (депрессия должна длится дольше 2-х недель) и степень выраженности. По одной из современных классификаций для постановки депрессии нужно не менее 5 критериев из 9, а при этом состоянии можем насчитать 2-3 критерия. Поскольку данное состояние является не очень выраженным и напрямую не нарушает функционирование, оно может довольно долгое время игнорироваться. В большинстве случаев оно самопроходящее, особенно если связано с постпраздничным похмельем от суеты и гонки все успеть. В противном случае может повышаться риск трансформации в депрессивный эпизод. Это как раз и наблюдаю я у своих пациентов подросткового возраста, когда длительное эмоциональное онемение переходит в полноценный депрессивный эпизод. Рассказать, что можно с этим сделать?

Отвезла в садик, убралась, приготовила обед — и скоро уже обратно за ними 🤍Поймала такое классное ощущение…Кажется, я наконец-то адаптировалась. Только сейчас. Серьёзно. А ведь уже шестой месяц сада пошёл. Девочкам 2 года и 3 месяца.Долгое время не могла привыкнуть, сердце тревожилось. Хотя головой я понимала, что всё хорошо.Просто приезжала домой и места себе не находила.Девочки нормально, а от меня как будто целый кусок оторвали.У кого-нибудь есть такое же чувство?

А вы в курсе, что прошло уже 6% от 2026 года?Многое успели сделать?Не испытываете чувство упущенных возможностей?В наши дни синдром упущенных возможностей (FOMO), оказывается заменили на JOMO (Joy Of Missing Out — наслаждение от упущения возможностей).Главный смысл - радуйся сегодняшнему дню и моменту, все равно все в мире не успеть.А тут целая статья по этому поводу.https://companies.rbc.ru/news/nJYPaVxMmv/jomo-prishel-na-smenu-fomo-kak-eto-uchest-v-kommunikatsii-brendov/Но можете не читать, лучше порадуйтесь, что упустили эту информацию )

спонсор моего прекраснейшего сна эфирное масло вербены [у меня от botavikos] — известное своим успокаивающим действием, аромат цитрусово-пряный, свежиймасло вербены: снимает стресс, тревожность, усталость, помогает сконцентрироваться, улучшает настроение, борется с бессонницей

так же говорят, что помогает при мигренях, головокружении, тошноте, но на счет этого ничего сказать не могу. при головных болях попробую затестить

перед сном, добавляю каплю масла в любой крем и мажу за ушами

К моему огромному списку ежедневных дел добавились Мишины крепкие сны только на улице Вот и гуляю по 2 часа

Составила список книг, которые хотелось бы прочитать в этом году (без художественной литературы) - может и вам пригодится «Атомные привычки» Д. Клир «Путешествие домой. Майкл Томас и семь ангелов» Л. Кэрролл «Я верю себе» Е. Хломова «От важных инсайтов к реальным переменам» Б. Уист «Купи себе эти чертовы лилии» Т. Шустер «Бегущая с волками» К. П. Эстес «Материнский сценарий» Ю. Латуненко «Это началось не с тебя» М. Уолинн «Любовь или зависимость?» Р. Розенберг «Уйти, чтобы вырасти» Ю. Пирумова «Я без тебя могу» Е. Хломова «Здесь тебя любят» Е. Хломова «Ты меня еще любишь?» М. Скин «Женщины, которые любят слишком сильно» Р. Норвуд «Страдаю, но остаюсь» П. Гавердовская «Обними меня крепче» С. Джонсон «Здоровые отношения. Почему так трудно просто любить друг друга» О. ДулепинаДелитесь своими списками!

По свежим следам недавней работы: наилучший (оптимальный) способ обращения с двойными посланиями - это выйти на более высокий уровень коммуникации и честно, детально рассказать собеседнику, эти послания выдающему, что именно вы сейчас чувствуете, видите и слышите.Более высокий уровень - это тот, на котором вы перестаёте просто общаться, а можете посмотреть и оценить сам процесс общения - что и как мы сейчас говорим и делаем, что при этом испытываем, какова атмосфера нашей беседы, что, так сказать, незримо витает в воздухе.Обычно, в процессе почти любой коммуникации присутствуют первичный и вторичный процессы (по терминологии Process Work). Первичный - явный, то есть, это то, что мы "говорим ртом". Вторичный - более скрытый, фоновый - то, что показываем телом, мимикой, выражением глаз, позой, жестами. При честной и ясной коммуникации эти процессы достаточно конгруэнтны ("достаточно" потому, что мы можем думать какие-то свои мысли и чувствовать какие-то свои чувства, но при этом они не противоречат тому, о чём мы вещаем, это просто внутренний параллельный процесс).Проблема начинается там, где появляется неконгруэнтность: слова об одном, тело/лицо - о совершенно другом (мой личный пример: мать говорит ребёнка, что любит его с очень грустным, даже страдальческим лицом и тяжёлыми вздохами). Столкнувшись с двойственностью посланий, мы теряемся и чувствуем себя ошеломлёнными. Перед нами как будто (случайно или намеренно, бывает по-разному) зачем-то ставят вопрос "Чему сейчас ты поверишь?" И мы как бы вынуждены это решать. И вот если возникло это переживание, то имеет смысл остановиться (можно буквально сказать "Подожди, пожалуйста, давай прервёмся/мне нужна пауза"), прислушаться к себе и описать (в тех формулировках, которые вы сочтёте уместными и не атакующими, чтобы дать собеседнику шанс вас услышать, а не отбиваться от нападения), что вы ощущаете странную разницу между произнесённым вслух и показанным вам же телесно/мимически/жестово.Да, сделать это возможно не всегда (напр., когда есть отношения власти или собеседник явно воспротивится обсуждению коммуникации или когда это неуместно/невовремя), но в таком случае можно проговорить всё то же самое внутри, для себя самого (а ещё лучше - записать по свежим следам). Это поможет не поддаться газлайтингу, если он действительно происходит и принять решение о дальнейших коммуникациях с данным человеком.

🔞 СЕКС: КАК ВОССТАНОВИТЬ БЛИЗОСТЬПрямой эфир с экспертамиБлизость не пропадает внезапно.Она уходит постепенно —когда перестают чувствовать, слышать и говорить друг с другом.Секс при этом может оставаться,но в нём всё меньше контакта, тепла и живости.Тело рядом, а встречи нет.На этом эфире мы говорим о сексекак способе вернуть близость, а не просто разрядку или «обязанность».🎤 Эксперты: • Оксана Фогельгезанг, психолог • Дмитрий Кривошеев, психолог расстановщик • Екатерина Жданова, сексолог🔍 О чём будем говорить:— почему близость в паре исчезает, даже если отношения «нормальные»— как секс становится пустым и не соединяет— откуда ощущение одиночества рядом с партнёром— почему мы боимся говорить о своих желаниях и потребностях— как вернуть диалог о сексе без стыда и защиты— что делать, если хочется близости, а не просто секса— как через тело снова почувствовать партнёра— как отличить живую близость от имитацииЭто эфир не про техники и советы из журналов.Это разговор о том,как снова встретиться друг с другом — в сексе и за его пределами.📅 23 января (пт.)⏰ 10:00 по Москве💻 Онлайн (Zoom)💰 Бесплатно👉 РЕГИСТРАЦИЯЕсли тема откликается —значит, вам точно нужно быть на эфире.Вопросы можно оставлять в комментариях 👇

Метафорическое послание на новую неделю.Иногда женщина уходит...Вплетает в волосы обиды, прячет по карманам слова, налитые ядом, звенит браслетами, унизанными слезами, заматывает раны шарфом, берет чашку кофе или бутылку виски, пачку своих дневников или любимых книг, надевает грубые ботинки, или острые шпильки, или вовсе босиком... Уходит.Да, иногда женщина уходит...Прямо вот так, - была и нету. Из разговора, из объятий, из «знаешь, что я тебе скажу...», из «мама, смотри...», из момента, посреди улицы, кинотеатра, праздника...Хоп - и ушла.Тело стоит. Глаза смотрят, голова кивает, губы улыбаются. А женщины нет.Она где-то там на другой стороне... Затягивает пояс по-туже, чтобы не выронить слова-кинжалы, прижимается лицом к ледяному озеру, чтобы слезы не разбежались бисером, удерживает псов да драконов, до кровавых мозолей удерживает - чтобы только не вырвались на волю, чтобы только не натворили чего...Там, на другой стороне, посреди бескрайней пустыни бессловесна и бессильна, стоит и выдыхает, выдыхает, выдыхает...Посреди океана, бури, чёрной лесной чащи, посреди ледника, обжигающего голые ступни...Стоит. Вот она. Красивая как тысяча морских закатов. Хрупкая, ломкая, с горечью поперёк сердца. В одной руке бутылка виски да двуручный меч, в другой - тетрадка из детства со стихами, песнями да тайными желаниями...Выдыхает.Иногда женщина уходит.Иногда женщина уходит в свои дела для себя самой - в любого вида творческое безобразие, в танцы, песни, бани, шаманские бубны, девичники, обнимашки, выращивание роз и поцелуи  - уходит в свой сакральный Сад. Туда, где не надо удерживать драконов и прятать в лёд слезы.Правда, иной раз бывает так, что женщина не может с первой встречи разглядеть свой Сад, и продолжает видеть его то пустыней, то чащей.Но уж если Сад полностью открывается взору, то женщина уходит туда с удовольствием и тогда, когда хочется - когда важно восстановить силы, понежиться, дать отдохнуть от себя миру.Уж если женщина находит в своём сердце тропку к своему Саду, то не случается уже внезапных уходов на неведомую сторону с бескрайними пустынями да кинжальными словами...Остаётся только сила. Мудрая, земная, женская. Изнутри.Иногда женщина уходит. Ходит себе как знается своими тропками. И возвращается с лунным сиянием в глазах.Стоящая среди бури, идущая сквозь чащу, вплетающая обиды в волосы...Вдруг ощутив себя уходящей, оглянись - где-то здесь может быть твой Сад.В этом году я получила от своего Тайного Санты "Красную книгу женщины" автора: М. Хомяковой, Гендельман-ОручСегодняшние послание на неделю вам принесла от туда. #макпрактика

Ночью видел сон-явь. #рассказы_роберта Это было сразу после школы. Она уже закончилась и никто не осознал еще, что закончилась навсегда. И больше не будет звонков, походов в лес для сбора лишайников и стенгазет.Потом... потом как вспышки фотоаппарата, много много вспышек, университеты, девушки, армия, путешествия, исход в ад и возвращение, свадьба, дети и вот... Страшно. Промежуток между 14 и 16 годами шёл дольше и в 10 раз насыщеннее, нежели промежуток между 25 и 35 годами. Что я делал? Работал. Единственное, что хоть как-то оправдывает это десятилетие моей жизни это любовь. Христос был не дурак. Без любви всё теряет смысл. Работа, творчество, отношения. Поэтому я стал таким странным в работе и со своими пациентами. Либо по любви, либо я ухожу. Мне - есть куда. Мне есть. Но вернёмся туда. Школа закончилась, а универ еще не начался. Мы собрались на Воробьёвых. Причём я помню точно. Это было случайно. Пришли все, кто были #мы в классе.Розенберг, Эпштейн, Воронов, Андрей, Патрушевский, Илона, Женя, Аня ...пришли Арчил и Юля. Как сегодня помню, у Юли была в руках огромная коробка с попкорном из кинотеатра. Они с Арчилом были в кино. На фильме "Свадебный переполох" с Дж.Лопес. Как сегодня помню.Арчил довольно улыбался и курил. Юля ела попкорн. Андрей дочитал какие-то стихи. По-моему Кибирова. Он любил современную поэзию.Эпштейн достал гитару и заиграл "Александру" из "Москва слезам не верит". Все пели. Только я не пел, стеснялся. Да Арчил молча курил и раскачивался, обняв Юлю. Именно в этот момент, я понял, что #родинаэтомы. Понял и сразу забыл. Но это было важно. Потом я это вспомню. Потом я традиционно пожаловался, что у меня нет слуха, голоса и не умею я ни на чём играть.И тут Арчил сказал. - Ничего, ты когда-нибудь всё это напишешь. Слово в слово. Помню зелёную, растянутую майку Юли и его сорочку с черно-белым узором. - Да Князь, - сказал Розенберг, - ты обо всем этом напишешь.Я деланно заулыбался. Я стеснялся не только своей музыкальной бесталанности, но и того, что писал. Еще попели Земфиру, Цоя, Наутилус, поговорили про "Идущих вместе", про Буданова и что-то про политику. Потом мы расстались. Как ни в чём ни бывало. Пожалуй это был последний юношеский опыт полноты счастья и радости понимания. И последний ее день. #хроники_лицея #розенберг #родинаэтомы

О ПОШЛОСТИЕсли выйти за пределы толкового словаря, то можно предложить такую конструкцию.В традиционной реальности (или в жизненном мире традиционного индивида) имеется узел/центр, в котором синкретически воплощён идеал красоты, добра и правды. (Такой Вещью традиционной реальности выступают фигура Христа или, например, ниспосланное «несотворенное» писание, Коран.) Эта Вещь (или эти Вещи) не заключает в себе простую сумму красоты, добродетели и истины, но выступает превосходящим все вещи неразделимым целым, из которого «выводятся» эстетические, нравственные, онтологические измерения реальности. По аналогии можно определить пошлость как токсичный объект, источающий безобразие, безнравственность и ложь. Этот объект не превосходит всякое зло, всякую ложь или всякое уродство — напротив, он, синтез дурного, меньше истинно злого и истинно безобразного. О пошлом обычно нельзя сказать, что оно явно безнравственно или явно лживо — оно именно синкретически дурно. (Возможно, с утратой Вещи, со «смертью бога», лишь пошлое с его отчётливой духовной вонью осталось скудным источником ценностного суждения и ценностей как таковых (для русского интеллигентского субъекта).)Вот, например, киношка «Чебурашка» — это, по-моему, пошлость.🤓