not only an existential

#работаТерапевт - гарант "кадра". То есть стабильности, соблюдения правил. Как скала, он на страже сеттинга. Клиент, вынужденный оплачивать пропуски, сталкивается с этим Законом. Это может злить, вызывать досаду или ощущение несправедливости - гнев. Но терапевт показывает пример уважения самого себя, когда остается устойчивым в правилах оплаты. В конечном итоге при нормальной работе эта устойчивость интегрируется клиентом. Он может, как и терапевт, сказать кому-то "нет" и не чувствовать вину. Устойчивость терапевта восхищает, вызывает гордость и уважение - сначала уважение к нему, а потом и к себе.

ассоциативно навеяно А. С. Пушкин (из "Пира во время чумы") Есть упоение в бою,И бездны мрачной на краю,И в разъяренном океане,Средь грозных волн и бурной тьмы,И в аравийском урагане,И в дуновении Чумы.*Все, все, что гибелью грозит,Для сердца смертного таитНеизъяснимы наслажденья —Бессмертья, может быть, залог!И счастлив тот, кто средь волненьяИх обретать и ведать мог.

Интересно, как Набоков в "Даре" описывает реакцию героя на смерть близкого знакомого: Годунов-Чердынцев "старался думать о смерти и вместо этого думал о том, что мягкое небо, бледной и нежной, как сало, полосой улегшегося слева облака, было бы похоже на ветчину, будь голубизна розовостью".Этот набоковский вариант реакции на горе кому-то покажется холодным, бесчувственным. Тем не менее эта реакция (защитная, разумеется; в чем-то комичная) привлекает честностью, отсутствием фальши (как и у Онегина, который понимает лицемерие своих будущих вздохов у постели умирающего дяди). И эта реакция - это и сублимация (как "высшая" защита) горя, преобразование его в жизнь, в творчество.

Пингвин не ждёт «подходящего момента». А вы? Или очередь перед прыжком в ледяную воду - это не трусость и не прокрастинация. Это стратегия выживания. Но есть один нюанс: кто-то должен прыгнуть первым. И этот кто-то - не «кто-то», а вы. Разбираем пингвинью дисциплину без розовых очков.Короткое видео. Ледяные торосы, яркое голубое небо. Пингвин стоит перед открытой водой, смотрит на своё отражение. Позади - очередь из таких же, кто пока не решился.И вот один ныряетВыглядит мило. На деле - жёсткая бизнес-стратегия, которую люди почему-то игнорируют.Что на самом деле делает очередь?За пингвиньей очередью стоит не «вежливость», а чистая математика выживания.Безопасность в количестве. Когда в воду прыгает группа, шанс стать обедом тюленя или акулы падает. Первые «добровольцы» работают разведчиками: они проверяют, есть ли опасность. Остальные ждут сигнала. Классическое «кто первый?» в антарктическом исполнении.Обучение. Молодые смотрят на старых, перенимают технику прыжка и момент входа. Социальный обмен знаниями - без курсов и вебинаров.Эффективность. Хаотичный прыжок всей толпой - это столкновения, травмы и потеря энергии. Очередь даёт плавное погружение. Как эскалатор в метро: если все прут одновременно - давка.Психологический комфорт. Одиночество у пингвинов вызывает стресс. Когда сородичи рядом, даже ледяная вода кажется менее страшной. А теперь внимание. Всё это работает ровно до тех пор, пока кто-то не прыгнет первым.❄️Самый сложный момент - первый шаг. Особенно для молодых, кто ещё не привык к холоду. Но стоит одному смельчаку нырнуть - остальные тут же следуют примеру.Вот здесь человек и спотыкаетсяЧеловек умеет стоять в очереди. Умеет ждать сигнала. Умеет говорить «я как все, и вы все, давайте вместе». Но когда дело доходит до того, чтобы быть первым пингвином - большинство ломается.Почему? Потому что первый пингвин не может спрятаться за спину. Он не знает, есть ли под водой акула. У него нет гарантий. У него есть только решение - нырять.И вот тут ирония: пингвин не ждёт «подходящего момента». Вода ледяная всегда. Хищники есть всегда. Но кто-то всё равно прыгает первым.А человек ждёт. Идеальных условий. Одобрения коллег. «Правильного» понедельника, недели, месяца. И так - годами.Пингвины не решают проблемы чужими клювами. Они не делегируют первый прыжок «кому-то более опытному». Они понимают простую вещь: кроме тебя, твою проблему никто не решит.Выстроить очередь могут многие. А прыгнуть первым - только одинВот вам стратегическое задание. Не на понедельник. Не на среду. А на сейчас.Назовите одну вещь, которую вы откладываете, потому что «не время», «страшно» или «посмотрю ещё».А теперь честно спросите себя: пингвин бы нырнул?Если ответ «да» - то проблема не в обстоятельствах. Проблема в том, что вы ждёте сигнала, хотя уже давно можете быть тем, кто его подаёт.Среда - день, когда становится понятно: либо ты ныряешь первым, либо так и проторчишь на льду до пятницы.P.S. В закрепах канала - посты о том, как писать тексты, которые заставляют действовать. Не про пингвинов. Про логику и стратегию. Про то, почему первый прыжок всегда страшный - и как его продать.❗️ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ, если готовы быть первым пингвином. А не тем, кто ждёт в очереди до бесконечности.❗️ЗНАКОМТЕСЬ С ОБНОВЛЁННЫМИ ЗАКРЕПАМИ.❗️Не забывайте НАБРАСЫВАТЬ РЕАКЦИИ и делать РЕПОСТЫ.Обсудить совместный проект @Chek8007Смотрите примеры https://t.me/Chek58007/7871Поддержите канал голосом https://t.me/boost/Chek58007Визуал сгенерирован нейросетью PixVerse и CapCut Мы в МАХ:https://max.ru/join/WUqtUA7gD0-qfTtopf4bMWL4Iv6yjDZy2mPeCv2EmNc#пингвин #прыжок #вода #стратегия_выживания #нюанс #дисциплина #очередь #тюлени #акулы #курсы #вебинары #очередь #погружение #комфорт #задание #среда #пятница #совместный_проект

У каждого из нас уже существует то, что предназначено именно нам и ожидает встречи.Непредвиденные задержки, отменённые планы, расставания, потеря работы, закрытые возможности и опоздание на транспорт.Всё происходит к лучшему.

Как выглядел квартирный переезд в 70-е? 🚚📦На фото: Мебельный фургон Трансагентства и грузчики на Погонном проезде, 20#богородское #история

Научить машину видеть лесС конца 1970-х годов спутники накопили огромный открытый архив снимков Земли. Можно буквально «отмотать» историю леса на десятилетия назад и посмотреть, как он менялся. Именно это и делает команда проекта «Стражник» — научного исследования усыхания темнохвойных лесов, которое ведётся в Сихотэ-Алинском заповеднике.Сергей Дудов, исследователь растительности Дальнего Востока из МГУ, куратор проекта, составляет карты темнохвойных лесов для каждого десятилетнего среза — с середины 1980-х годов до наших дней. Это позволит проследить динамику их площадей почти за сорок лет.В основе — методы машинного обучения. Но это, как объясняет сам Сергей, не просто нажать две-три кнопки на компьютере. Нужно приложить экспертный опыт: выделить на картах обучающие полигоны, то есть объяснить машине — вот здесь наши леса, здесь их нет. И сделать это для каждого временного среза. Это кропотливая, интеллектуально ёмкая работа, которая требует не только владения технологиями, но и глубокого понимания территории.Горный рельеф Приморья добавляет дополнительную сложность. Склон, постоянно затенённый из-за углов падения солнечных лучей, может выглядеть на снимке точь-в-точь как еловый лес — хотя на самом деле там совсем другая порода. Такие точки нужно заранее выявлять и исправлять, иначе карта будет искажена. Именно поэтому результаты дешифрирования снимков обязательно проверяются в поле — ногами и глазами.

Исполнять мечту иногда бывает страшноВсем привет, на связи Артем Денисович, и сегодня я отмечаю свой 31 день рождения! 🥳Очень хочу с вами поделиться своей историей о том, как порой бывает страшно мечтать и ещё страшнее - исполнять мечту.Начну издалека 😁Я родился в прошлом тысячелетии 🦕 в 1995 году. Времена тогда были, аккуратно скажем, непростые. Помню, как много раз бабушка пересказывала историю, которая случилась с нами в магазине.Она спросила, чем меня угостить. И я попросил "черной" каши - так я называл гречневую кашу с молоком, моё любимое блюдо. По словам бабушки, ей никогда в жизни не было так стыдно, как в тот момент. Почему? Это вам для самостоятельного размышления. А ещё я любил яйца, сваренные всмятку, хлеб, свежие огурцы и запеченную курочку.Нормой было получать подарки несколько раз в году: на Новый год и день рождения. А любимыми чипсами папа меня баловал в день получения зарплаты.Благодаря маме и бабушке в школе я всегда выглядел аккуратно и опрятно. Никто бы и не подумал, что у меня одна пара обуви для улицы, и одна пара обуви "на сменку". Что выглаженные брюки мне достались от старшего двоюродного брата.После развода родителей мама, в основном, воспитывала меня одна. Для меня было нормой жить внутри имеющихся рамок. Было нормой отвечать за то, что было мне по силам и находилось в зоне моей ответственности: например, отлично учиться.И знаете что? Несмотря на различные трудности, внутри семьи я всегда чувствовал себя любимым. Я был окружён этой безусловной любовью, заботой, добротой.Да, мне рано пришлось "повзрослеть". Мне никто не гарантировал бюджетного места в вузе (бакалавриате), магистратуре и аспирантуре. Я добивался этого сам, своим трудом, а родители меня поддерживали так, как могли.У меня был интересный жизненный опыт:- женился в 20 лет и жил на стипендию, которая была больше моей зарплаты;- подрабатывал на полставки за половину МРОТ;- работал в школе с большой нагрузкой и давлением 150 на 90;- переболел ковидом...В конечном счете стал не просто учителем физики, но предпринимателем и немного блогером 😁Так вот, возвращаюсь к главному.Жизнь с постоянными рамками и ограничениями, очень быстро отбивает способность мечтать. А когда появляются возможности и мечтать, и исполнять мечту - становится страшно.Мы с супругой мечтали посетить Южную Корею.А мне было страшно.Страшно позволить себе дорогой подарок.Страшно первый раз в жизни лететь на самолёте.Страшно попасть в другую страну, другую культуру.Страшно столкнуться с языковым барьером.Страшно "оставлять без присмотра" учеников.Страшно отложить работу на 2 недели и остаться без дохода.Страшно расслабиться, отдохнуть и получить удовольствие от жизни.Страшно разрешить себе расширять закостенелые рамки.Но ответ всего лишь на один вопрос помог справиться со всеми этими страхами.О чём я буду жалеть сильнее: о том, что полетел в Южную Корею исполнять нашу с супругой мечту, или о том, что этого не сделал? Ответ был очевиден.Дорогие друзья, в свой день рождения я хочу пожелать вам смелости мечтать и исполнять желания, сил и терпения для преодоления непростых времён, воли и стремления делать свою жизнь с каждым новым днём всё лучше, и лучше.Порой руку судьбы нужно направить самому.

Смена декорацийЛюди годами могут откладывать важные для них изменения, объясняя это тем, что ещё не время или что нужно сначала подготовиться. Перемены обещают новую жизнь: другую работу, переезд в новый город, новые отношения. И пока они не случились, можно верить, что именно они изменят жизнь к лучшему. Эта вера удобна, она дает надежду без необходимости проверять её об реальность. И когда эти перемены всё-таки случаются, и вы оказываетесь в желанной обстановке: на новой работе, в другой квартире или рядом с другим человеком, то замечаете, что принесли туда себя прежнего. С теми же реакциями, той же тревогой по ночам, той же привычкой закрываться в ответственные моменты. Пока ничего не изменилось, вы можете считать, что вам просто не повезло с обстоятельствами. Они давят, мешают, не дают раскрыться. Стоит их убрать, и всё встанет на место. Эта логика работает ровно до момента, когда обстоятельства действительно меняются. А дальше начинаются самые тяжёлые открытия. Декорации сменились, а способ жить нет. Вы можете уйти с работы, где вас не ценили и не давали развиваться. После чего попадаете в другое место, и через полгода снова незаметны, снова молчите на совещаниях и ждёте разрешения что-то сделать. Место изменилось, но способ выстраивать взаимоотношения остался прежний.Или вы годами думаете о переезде, чтобы сменить город, окружение, ритм жизни. Наконец решаетесь, и обнаруживаете, что одиночество переехало вместе с вами, просто теперь у него другие декорации.То же происходит с деньгами. Долгое время вы живёте в режиме экономии, откладывая всё до момента, когда наконец будет нормальный доход. Доход увеличивается, но тревога никуда не уходит. Она просто меняет форму: теперь это страх потерять, ощущение недостаточности, необходимость зарабатывать ещё больше. Спокойствие было обещано деньгами, но оказалось привязано не к ним.Похожее происходит и в отношениях. После болезненного расставания вы находите совсем другого человека, и шаг за шагом выстраиваете с ним то же, что было в прошлых отношениях. Обстоятельства изменились, но роли, дистанция и проблемы остаются теми же. Не потому что вам снова не повезло, а потому что именно это вы и привыкли строить.Попробуйте ответить себе на вопрос: что именно в вас должно измениться после той перемены, на которую вы рассчитываете? И если ответ звучит только как надежда, то вполне вероятно, что дело не в обстоятельствах.

В последнее время чувствую некоторое творческое опустошение — кажется, я больше не умею писать хорошие стихи и фотографировать как раньше. И мне приятно, что несколько последних кадров действительно мне очень нравятся, хотя я все время сомневаюсь — это объективно очень круто или просто в моем вкусе? Глобально, я во всех сферах чувствую себя самозванцем и регулярно обесцениваю какие-то достижения, но наверное, так многие периодически делают) в любом случае, надо что-то делать и продолжать искать, что хочется, что нравится, где расти. 04/26#film

Дорогой дневник… сегодня я узнал, что Байкал — это не только про виды, от которых немеет челюсть, но и про мех, за который когда-то ломали судьбы.Вот факт, который редко рассказывают туристам:В XVII веке вокруг Байкал шла настоящая “меховая лихорадка”. И главный герой этой истории — соболь.Не золото. Не нефть. Соболь.Его мех стоил настолько дорого, что его называли «мягким золотом». За одного хорошего соболя могли дать столько, сколько обычный человек за год не зарабатывал.Русские первопроходцы шли в эти дикие места не ради романтики и сторис… а чтобы добывать соболя и платить ясак — налог мехом.Представь: мороз, тайга, вокруг никого, и ты идёшь сотни километров — ради одного маленького зверя.Ирония? Сегодня мы едем на Байкал за тишиной и природой, а раньше сюда шли за выживанием и деньгами.И знаешь, что самое интересное… именно благодаря соболю началось активное освоение всей Сибири.Так что когда стоишь на берегу Байкала и ловишь этот вайб “вечности” — где-то в этой тишине уже звучала совсем другая история.А ты бы пошёл в тайгу за таким «золотом»?

Продолжение: лекция Алена ЭскадаЧтобы понять нелепицу "иудео-христианства", немного теологии.Нетаньяху заявил (при Трампе), цитируя Библию: "Благословенны те, кто благословляет Израиль, и прокляты те, кто его проклинает".Но нас опять пытаются ввести в заблуждение.Библейский Израиль и современное государство Израиль - это совсем не одно и то же.Это даже противоположные понятия.Израиль в Библии - это не современная нация, появившаяся в 20 веке.Библейский Израиль - это духовное потомство Авраама и Иакова, это завет, исполненный в вере в Иисуса Христа. И только в вере в Иисуса Христа. Так говорит апостол Павел в "Послании к Галатам".О том же читаем у Блаженного Августина: "Если мы сохраняем благодать, данную нам от Господа, то мы - Израиль и потомство Авраама. Поэтому нет такого христианина, которому было бы чуждо имя Израиля.Значит, Израиль - это скорее христианский народ. Это он является домом Иакова, ибо Иаков и Израиль - это одно. А эта толпа иудеев, вероломство которых осуждено в веках, которые продали свое первородство ради плотского удовольствия, принадлежит Исаву, а не Иакову".Далее Эскада цитирует католичку Кэрри Прежан Боллер, которая работала при Трампе в Комиссии по вопросам свободы вероисповедания. (Но вскоре она была снята с поста за "антисемитизм"):

А у нас лицемерие, как бы двойная жизнь. Как платок вокруг бёдер поверх брюк. Так-то я в брюках, а платок надену, я вроде и в юбке. Ну что это такое-то? Это всё равно что на морду грим наложить и "я молодая". Да ты не молодая, ты старуха, только с гримом, больше ничего. Это же всё цирк. Но Бог-то смотрит не только сквозь грим, Он и сквозь кожу смотрит, и сквозь череп, и сквозь мозг, и сквозь сердце: правый желудочек, левый, правое предсердие, левое. Видит, где там сужение сосуда, скоро инфарктик, видит, как человек боится идти к врачу и не хочет. Бог всё видит. И человек думает о чём? Только о мясном. Совершенно не думает о том, как заповеди Божии исполнить, как вообще Богу угодить. Значит ли это, что не надо лечиться, не надо одеваться красиво? Да наоборот. Во всех народах всегда, когда люди в церковь шли, они надевали лучшую одежду. У нас в России был такой обычай, что мужики пешком шли из деревни в село, где была церковь, а сапоги несли на плече через верёвочку. Дойдёт до церкви, о траву ноги оботрёт, наденет сапоги и входит в сапогах в церковь. Почему он не шёл по дороге в сапогах? Ну у него стопа как деревянная, он и по шишкам, и по камням может ходить. А сапоги для красоты, для Господа. Ничего в этом плохого нет. Наоборот, проявление такого уважения к Богу. Это везде было, лучшие одежды доставали, шли в церковь, молились, причащались. Хотели предстать перед Богом не только с очищенной душой, но обязательно мылись в пятницу. Это не обыденный случай, встреча с Богом. А для нас это превратилось в нечто такое обыденное. Поэтому на лица посмотришь – радости никакой нет. А её и нет вообще, радости. Как, интересно, человек в аду, на сковородке – и радостно ему? Ну это вообще уже тогда свихнулся. Нет радости. Почему? Нет христианства. Человек входит в церковь, а радость не испытывает. А детки? Детки пришли в храм, потом сразу выбежали на улицу играть. Что им этот храм, что им эта молитва? Так, взрослые привезли, поставили – и стой, мучайся. Опять мучение. Всё время мучение. Одно мучение. А рай-то рядом, даже не надо шаг делать, только: "О, Господи!" – и Господь рядом. Вот и нам нужно найти Бога для своего сердца. Он-то всегда готов выбежать навстречу, как блудного сына, принять, одеть, накормить. А мы? В Бога мы веруем, но не веруем Богу. Что Он нам говорил, мы читали, конечно, но ничего в сердце не застряло, к сожалению. То есть мы чем жили, тем и живём. А надо нам перейти в другую жизнь, в христианскую. Мы должны с людьми говорить по-христиански, у нас поступки должны быть христианские. И самое главное, у нас должны быть мотивы наших поступков христианские. Что бы мы ни делали, мы должны делать, по слову апостола Павла, в 1968-й раз говорю, во славу Божию (см. 1 Кор. 10, 31). А что это значит? Значит, цель наша – совершить христианский поступок. Жизнь наша должна состоять не из сплетен, не из зависти, не из обид, а должна состоять из христианских поступков. И вот к этому надо стремиться. Протоиерей Димитрий Смирнов