MadWorld️

Когда чтение художественной, философской, и любой другой литературы, перевешивает интерес к знаниям исламским, к чтению и познанию этого мира через призму ислама, это заканчивается тем, что человек отдаляется от Аллаха, его вера начинает взывать к логике, а в глазах куффаров он наконец становится «критично мыслящим», тем, кто «поумнел», и кто «наконец отошел от радикальности». Я слышала и видела много умных людей, которые читали поболее меня и видели поболее меня, и даже внесли свой, возможно неоценимый, вклад в разные сферы этой жизни, однако ни один из них не был в исламе, либо, что ещё страшнее, был в нем, но был далек от правильного понимания, бесконечно апеллируя логикой и цитируя «великих философов», оставляя позади судя по всему таких «нелогичных», и таких далеких от словоблудия, сподвижников Пророка (аляйхи ссаляту ва ссалям). Сколько «величайших» умных и богатых людей Аллах вывел на чистую воду, показав, что под ними нет практически ничего, кроме самых грязных извращений, продажности и осознанного подчинения иблису? Они живут всецело ради этого мира, и не скрывают своих намерений. Так вот, когда вам обещают весь этот мир, и то, что в нем, и логически призывают за него жить и умирать, быть «здесь и сейчас», подумайте, во что может обойтись такая «философия». Другой жизни, чтобы это обдумать и придти к правильному решению, не будет, поэтому внимательно смотрите на тех, кто протягивает к вам семена размышлений… В попытке найти «путь к себе», не потеряйте дорогу к Аллаху.

БисмиЛлях.Сейчас скажу одну неочевидную вещь, потому что мало кто знает, что я уже довольно долгое время занимаюсь здоровьем, то есть, активно помогаю лечиться и другим. Несколько лет назад я прошла обучение по висцеральному массажу, по юмейхо-терапии, по хиджаме, пиявкам, и так далее. Через какое-то время я оставила практику, поскольку была занята другими делами, и собственно, долгое время, думаю как и многие, была «сапожником без сапог». Через какое-то время я вновь вернулась к обучению, недавно прошла курсы в Академии здоровья, активно изучаю вопрос биологических добавок, дефицитов, и так далее. Это было маленькое предисловие, которое возможно покажется не таким уж и важным, но хочу, чтобы вы понимали, что то, что я сейчас скажу, я говорю не без знания. Есть люди, которые помогают сестрам и их детям, мужчинам тоже, в общем-то семьям, скажем так. Я знаю про сестру, которая ослепла по причине диабета, и знаете, чем ей помогают? Сахаром! Белой мукой! И прочими продуктами, которые категорически нельзя диабетикам. А сколько больных сестер и их детей в лагерях? А их ещё больше травят вредными «сладостями», продуктами, от которых здоровье точно не окрепнет. Помогайте людям покупая им витамины, полезные продукты и крупы, покупая им абонементы на сдачу анализов, на полный чекап, узи, МРТ, и так далее, чтобы люди знали, чего им не хватает и что лечить! Да, это не дешево, но ведь вы все равно отдаете деньги с намерением помочь, так пусть это будет действительно помощь!И вся хвала Аллаху, Господу миров, и пусть Он одарит всех нас крепким здоровьем и сделает нас причиной этому! Амин!

На днях вышел очень мощный номер научного журнала "Антропологический форум", посвященный антропологии историко-архитектурного наследия. Это редкий случай, когда "тематичность" номера проявляется во всем: и статьи, и рецензии, и большая научная дискуссия в самом начале номера посвящены теме наследия, рассматривая ее с разных сторон (от участия советских студентов в реставрации архитектурных памятников в 1960-1980-е годы до дискурсивных стратегий работы с градостроительным наследием в современной урбанистике).Состав участников и набор статей на высоте, так что кажется, что это явный претендент на титул лучшего тематического номера журнала по антропологии за этот год. Как обычно, всё статьи и материалы нового номера доступны онлайн абсолютно бесплатно. Ниже мы подготовили интерактивное обновление с прямым доступом ко всем статьям. Чтобы оно открылось, полностью, надо его кликнуть.Форум: Сохранить нельзя разрушить: антропология наследия Вопросы редколлегииНадежда Белякова, Юлия Бучатская, Данис Гараев, Алексей Изосимов, Катриона Келли, Вера Клюева, Дмитрий Опарин, Надя Пантюлина, Лидия Рахманова, Мария Ромашова, Александр Русанов, Александра Колесник, Борис СтепановНаследие и его исследователи: послесловие к «Форуму» (Екатерина Мельникова, Павел Куприянов) ИсследованияИгорь Стась. Модернистская ретротопия: городская власть, архитекторы, краеведы, проект историко-этнографической зоны и разрушение Старого Сургута (конец 1960-х — 1990-е)Надежда Белякова, Вера Клюева. «Ангел с трубой»: участие студентов в сохранении культурного наследия в 1960–1980-е гг. (кейс мифистов-реставраторов)Мария Мочалова. Коренные народы и позднесоветское краеведение: репрезентация и производство наследия в Таймырском музееПавел Куприянов. «Новую жизнь — забытым вещам»: актуализация наследия на романовской стороне ТутаеваВиктория Михайлова. «Просто все, что есть, оно наследие»: дискурсивные стратегии в работе с градостроительным наследием в РоссииДарья Радченко, Екатерина Наумова. Выбирая прошлое: генетическое наследие и перформанс идентичности российских пользователей сервисов генетического анализаЕкатерина Мельникова. Бум наследия, общество опеки и новые режимы спасения прошлого РецензииРец. на кн.: Ирина Сандомирская. Past discontinuous: фрагменты реставрации. М.: НЛО, 2022. 520 с. (Алексей Голубев)Рец. на кн.: Gönül Bozoğlu, Gary Campbell, Laurajane Smith, Christopher Whitehead (eds). The Routledge International Handbook of Heritage and Politics. New York: Routledge, 2024. XXV+618 p. (Александра Колесник)«Город в истории» и историко-культурологические исследования города: Рец. на кн.: HistoriCity: городские исследования и история современности / Под ред. Б. Степанова, К. Левинсона, О. Запорожец. М.: НЛО, 2024. 456 с. (Игорь Стась)На фото: Одно из исторических зданий - объектов культурного наследия в городе Тутаеве, которому посвящена статья Павла Куприянова.

Обязательная к прочтению книга о 350-летней математической тайне (окончание).Начало ⬆Однако главной звездой нашей истории является математик Эндрю Уайлс, который (спойлер!) в 1994 г. наконец доказал истинность теоремы Ферма. Сингх рисует удивительно подробную картину деятельности Уайлcа, что тем более впечатляет, учитывая, что Уайлс явно не стремится ко всеобщему вниманию. Читая, у меня создавалась иллюзия, что я примерно понимаю, чем он занимался. Вкратце, его работа состояла в построении логического моста между одной областью математики, называемой эллиптическими кривыми, и другой, называемой модулярными формами, которые ранее считались совершенно разными областями. Рассказать здесь подробнее невозможно — это сложная, хотя и захватывающая тема.Однако финал этой истории содержит напряженную развязку: в первоначальном варианте рукописи Уайлса была допущена ошибка. Это кошмарный сценарий, но — что совершенно идеально — Уайлс восстает из пепла, чтобы в конце концов исправить ошибку. Моя единственная критика этой книги заключается в том, что эта часть, посвященная исправлению, могла бы быть короче.Книга Сингха и спустя годы читается с интересом, её темы остаются актуальными для современной математики. Одна из идей, лежащая в основе как книги, так и доказательства Уайлса, — это так называемая программа Ленглендса, которая зародилась у математика Роберта Ленглендса в 1967 г. Он предположил, что в глубине все области математики взаимосвязаны. Надежда состоит в том, что, после обнаружения этих связей, неразрешимые проблемы в одной области математики внезапно станут очевидными, поскольку к ним можно будет применить весь арсенал инструментов из другой области. Работа Уайлса стала ранним намёком на то, что программа Ленглендса может быть на верном пути, — и в последнее время появились новые данные. В 2024 г. математики представили доказательство одного из аспектов гипотезы Ленглендса, связанного с областью математики, называемой гармоническим анализом.Когда я дочитал книгу и отложил её, у меня возникло ощущение, будто я бродил по галерее, полной абстрактного искусства. Как мне кажется, математические доказательства чем-то похожи на искусство. Ты наблюдаешь за ними в тишине, удивляясь, как волшебникам, которые их создали, вообще смогли это сделать, и в итоге чувствуешь, что увидел нечто, выходящее за рамки повседневного опыта. За то, что этой книге удалось создать такое ощущение, я могу лишь выразить ей высочайшую похвалу."

Экзамены сдают, а олимпиады берут, улавливаете да?

В детстве я не особо любила смотреть телевизор - поэтому куча старых советских фильмов прошла мимо меня. Я не смотрела ни "Каникулы Васечкина и Петрова", ни про "Электроника", ни про стариков, которые идут в бой. Детские фильмы я не любила особенно - слишком много песен.Но как - то лет в 13 я оказалась летом на целый месяц в Туле, бабушка с дедом не могли быть со мной все время, оба работали - и почему - то именно тогда показывали очень много фильмов, посвященных примерно одной теме - нужно учиться и работать. Работать на заводе. И тогда будет и радость, и счастье, и своя квартира в новом доме. Вот этот пласт советского кино я знаю достаточно хорошо - "Весна на заречной улице", "Москва слезам не верит", "Доживем до понедельника", "Большая перемена", было много и других, но эти - любимые. Снятые за 20 с немногим лет - с 1955 по 1979.И мне слов нет как хотелось скорее работать, и немножко даже на заводе, но главное - работать, работать, а сначала получить образование!И эта прошивка в моей голове с тех пор - не про завод, но про работать. Я просто не допускаю для себя другого варианта. Был ли в то время соответствующий госзаказ на такие фильмы, на повышение престижности работы на производстве? Если и нет, его следовало бы создать. При этом - не забываем - в то же время улучшаются и прочие условия, мои дед с бабкой переезжают из барака в коммуналку (в доме, построенном от завода), дед покупает машину, а второй дед -получает квартиру в хрущевке (тоже от завода) и бабушка плачет от радости - из крана течет вода! Сама! Горячая! Ее не надо нести из колонки и греть!Я страшно далека от совкодрочерства. Но эта технология - рекламировать нечто, желаемое для страны, поддерживая определенными действиями на госуровне - только и работает.И нихуя не работает другая - только рекламировать. Нельзя продвигать отсутствие продукта. Не продашь запах вместо стейка. Поэтому сколько угодно можно клепать мотивирующие рекламки про "рожать" и "наши рекорды, которые нужны стране", призывая полоумных попов поддержать очередную антиабортную дикость - пока это не будет поддерживаться финансово, определенными удобствами и выгодами для тех, кто таки решил рискнуть здоровьем - страна явно обойдется без рекордов. P.S. новой никакой дикости пока нет, не волнуйтесь. Это по совокупности.

Основные достижения Марии Аньези:· Автор первого системного учебника по матанализу: В 1748 году опубликовала двухтомный труд «Основы анализа», который стал первым столь полным и структурированным изложением всего математического анализа XVII–XVIII веков для студентов .· Объединение трудов Ньютона и Лейбница: В своей работе ей удалось систематизировать и объединить оба подхода к основам анализа (ньютоновский и лейбницевский), дополнив их лучшими обозначениями Эйлера .· Исследование «Локона Аньези»: Детально изучила и описала плоскую алгебраическую кривую третьего порядка.

Китайская модель образования базируется на экстремальной академической нагрузке и требованиях. Типичный график школьника включает от 10 до 14 часов учебы в день, где занятия начинаются в 7:30 утра и заканчиваются поздним вечером с учетом дополнительных курсов. В таком режиме у ребенка практически отсутствует время на полноценный сон или уж тем более свободную творческую игру.Психологическое давление в системе строится на страхе социального краха. Национальный экзамен Гаокао воспринимается как единственный шанс на выживание, и любая оценка ниже высшего балла транслируется семьей как катастрофа. В такой среде уровень кортизола у детей стабильно завышен. Хронический стресс буквально блокирует работу префронтальной коры, заставляя мозг функционировать в режиме выживания и точного следования алгоритмам, что подавляет способность к творческому синтезу.На выходе из системы, когда внешняя структура в виде школы и тотального контроля исчезает, выпускник часто оказывается в ситуации когнитивного вакуума и несформированности навыков саморегуляции. Если за человека годами решали, когда ему есть, спать и что учить, его мозг не натренировал способность самостоятельно выставлять приоритеты. Это порождает «паралич воли»: человек эффективен как исполнитель, но беспомощен в ситуации, где нужно самому принимать решения.Еще один результат - выгорание системы внутренней мотивации, известное как феномен «пустого сердца». Когда внешние стимулы в виде баллов пропадают, человек перестает понимать смысл своих действий, так как его субъектность и личные интересы были подавлены еще в детстве ради коллективных показателей. Социальным итогом становится массовый отказ молодежи от амбиций, известный как стратегия «лежания пластом». Это защитная реакция психики на многолетний перегруз, приводящая к отказу от отношений и нежеланию строить карьеру. Дисциплина, которая выглядит эффектно на видео с марширующими детьми, на длинной дистанции лишает общество главного ресурса - инициативных и ментально здоровых взрослых, способных адаптироваться к неопределенности.

«— если культура хорошая, то отчего бы ее и не апроприировать— культура для того и дана, чтобы ее апроприировать»мы с шурой окончили культурологию, чтобы быть сертифицированными мизантропами (до получения диплома мы были несертифицированными мизантропами)

Сегодня два интересных события. Во-первых, Президент присвоил Академии ФСБ имя Ф.Э.Дзежинского. Правильное событие, восстанавливающее историческую правду.Во-вторых, сегодня день рождения В.И. Ленина - фигуры знаковой для нашей истории. Жаркие споры о его роли не утихают до сих пор. Не имеет смысла писать общие слова и шлепать штампы. Хочется остановиться на одной теме - вкладе этого человека, например, в нашу науку. Это очень актуально.Декабрь 1917. Англия и Франция договорились готовить военную интервенцию и раздел России на сферы влияния. Весной 1918 они ее начали. К ним присоединились еще 16 стран. Пошел циничный вывоз сырья, капитала и ценностей из России. На окраинах вчерашней Империи сознательно разжигалась межнациональная рознь.И вот, в тяжелейшие годы (1918-1920) Ленин, как председатель Совнаркома (премьер), подписывает распоряжения по открытию и, конечно, финансированию десятков научных центров и НИИ!Только в 1918-1919 Советская власть запускает работу 33 научно-исследовательских институтов.Чтоб было наглядно: с 1910 по 1917 в Российской империи почти всё расширение науки идёт через уже существующие формы - университеты, Императорскую АН, обсерватории, медико‑хирургические академии и земскую медицину, а самостоятельные НИИ типа ЦАГИ, ГОИ, РНХИ и т.п. появляются в 1918-1920‑е. То есть качественный научный скачок - это результат советской политики, заложенной Лениным. Все знают, что к концу XIX - началу ХХ века русская наука стала одной из ведущих в мире. Но при этом многие ученые писали о сильнейшем недофинансировании образования, науки, просвещения и культуры, об архаичности механизмов управления, об отставании в технологиях, производстве...1915, Первая мировая. Благодаря академику Владимиру Вернадскому появляется Комиссия по изучению естественных производительных сил (КЕПС). Русский учёный считал зависимость экономики от поставок из Германии серьезной проблемой. Это трудно было не видеть в разгар войны, но многие смогли это не замечать.К этому моменту в России 100% химических заводов, около 90% предприятий электротехнической промышленности, 50% металлургических заводов принадлежат немцам. Разработки и патенты все у них. Учёный поднимает вопрос об исследованиях и последующем использовании собственных производительных сил.Проходит 2 года. К концу 1917 роль КЕПС возрастает. Под комиссию отдают ряд институтов и научных отделов:- институт физико-химического анализа;- платиновый институт;- отдел нерудных ископаемых и драгоценного камня;- отдел каменных и строительных материалов;- отдел глиняных материалов;- отдел энергетики.Сразу после революции с идеями об открытии отдельных институтов и выделении ряда тем в отдельные научные направления лучшие русские умы такие как Павлов, Жуковский, Бехтерев и многие другие, обратились к новой власти. И она их услышала.Ленин сознательно сохранял и интегрировал дореволюционную академическую элиту в новую систему.В 1921 Совнарком издал спецдекрет за подписью Ленина о создании условий, обеспечивающих научную работу академика Ивана Павлова. Несмотря на идейные расхождения с большевиками, Павлов признавался: «Что ни делаю, постоянно думаю, что служу этим, сколько позволяют мне мои силы, прежде всего моему отечеству, нашей русской науке». Та же история с Циолковским, ему назначили пожизненную пенсию (500 тысяч рублей в месяц). И так со всеми большими учеными.Именно Ленин превратил науку из дела учёных и меценатов в объект госполитики. Сформулирована идея: наукой надо управлять, а исследования планировать! Если про план ГОЭЛРО знают все, то про «Набросок плана научно‑технических работ», наверное, многие и не слышали. А это программный документ Ленина от апреля 1918 (вот, других проблем не было). Академии наук и ВСНХ формулировались научные задачи для подъёма страны. И ту же КЕПС активно включили в эту работу, используя компетенции русских ученых-патриотов. По сути, это первый политический «техзаказ» государства научному сообществу. До этого ничего подобного не было и даже не планировалось, нет этого и сейчас. А очень нужно!@alexbobrowski

Об уровне научности переводов Хуан Ди Нэй Цзин.Пару недель назад меня попросили написать статью в научный журнал по холистической медицине. Так как журнал научный, то требования по оформлению к статьям тоже научные. При этом статья подразумевала большой объём цитирования из Хуан Ди Нэй Цзин, а большой объём самоцитирования не приветствуется. В этой связи я стал смотреть, а на сколько научными являются иные переводы Хуан Ди Нэй Цзин. Перевод Дернова-Пегарева сразу же был исключён, так как выполнен не с оригинала, а с французского языка. Остаются 2 издания перевода Б. Виногродского 2007-2008 года и 2022 года в виде двух томов, и соответственно мой 7-томный перевод «Внутренний Канон Жёлтого Владыки».Что касается 7-томника «Внутренний Канон Жёлтого Владыки» по нему вопросов нет, так как в выходных данных указано: «Научное издание», перевод выполнен с древнекитайского языка, о чем также указано в выходных данных всех 7 томов.Но как я выше написал, избыточное самоцитирование не приветствуется, поэтому рассмотрел возможность цитирования из перевода Б. Виногродского.А с изданиями Б. Виногродского всё оказалось интересней, в переводе 2007-2008 годов тип издания не указан, а на странице перед выходными данными указано, что издательство «Профит-стайл» занимается изданиями эзотерической литературы, исходя из этого отнести издание 2007-2008 года к «Научному изданию» невозможно, следовательно, цитировать его в научных статьях нежелательно. В издании 2022 года указано: «Научное издание», но смотрим выходные данные на 2 странице, и видимо, что перевод выполнен с китайского языка. Для тех, кто не в теме, китайский и древнекитайский – это разные языки. Хуан Ди Нэй Цзин – текст, написанный на древнекитайском языке. Соответственно, издания Виногродского 2022 года – перевод не оригинала, а текста, переведённого на современный китайский язык. Этот факт понижает научную значимость данного перевода и делает его нежелательным для цитирования в научных статьях. Таким образом, я вынужден был в статье обосновывать большой объём самоцитирования, так как иного «Научного издания» перевода Хуан Ди Нэй Цзин с древнекитайского на русский язык в настоящее время не существует.Только 7-томное издание «Внутреннего Канона Жёлтого Владыки» Д. Аланова является «Научным изданием» с древнекитайского языка и может цитироваться в научных статьях с соблюдением требований авторского права.#хуандинэйцзин #трактатжелтогоимператора #Виногродский #Аланов #акупунктура #научноеиздание

Буква ять — один из самых мифологизированных героев русской орфографии. Стоит о ней заговорить, как сразу появляются легенды: будто она была знаком особой духовной высоты, будто дореволюционные люди писали изящнее именно из-за неё, будто вся старая орфография была почти таинственным кодом. Но реальная история интереснее и честнее мифа.Словари определяют ять как старую букву церковнославянской и русской азбуки, которая когда-то обозначала особый звук, а позднее в русском языке совпала с е. Именно поэтому к началу XX века её сохранение на письме уже в значительной мере держалось на традиции и школьной памяти, а не на живом различии звуков. Люди действительно заучивали огромные списки слов, где нужно писать ѣ, и именно из-за этого буква стала символом трудной грамоты.Отсюда и выражение «на ять» — то есть очень хорошо, отлично, безупречно. Это особенно красивый след старой школьной культуры. Когда работа сделана «на ять», значит, сделана так, как будто в ней нет ошибки даже в самом капризном и трудном месте письма.Важно понимать: исчезновение ятя не было «разрушением языка». Это была часть орфографической реформы, которая фиксировала уже давно произошедшие изменения в звуковой системе и стремилась сделать письмо менее перегруженным историческими остатками. Можно любить старую орфографию, интересоваться ею, переиздавать книги в дореформенном виде — но превращать букву ять в магический символ «настоящего русского» было бы языковым романтизмом, а не филологией.Плохая речь любит мифы о буквах. Она хочет, чтобы каждая исчезнувшая форма означала «утраченную высоту». Хорошая речь любит историю. Она знает: ять был важной буквой, трудной школьной реальностью, знаком старой нормы. Но его роль нужно понимать в историческом, а не в мистическом смысле.Именно поэтому о яте полезно говорить спокойно. Не как о фетише, а как о живом историческом факте русского письма. Когда-то буква обозначала особый звук. Потом звуковое различие исчезло. Буква осталась в традиции. Затем традиция была пересмотрена. И только после этого ять окончательно превратился в культурный знак прошлого.Для канала о языке это особенно важная тема, потому что она учит одному из главных филологических навыков: отличать подлинную историю языка от красивой выдумки о нём. История всегда сложнее, но и богаче. И буква ять — как раз тот случай, когда реальная история намного интереснее любой готовой легенды.А выражение «на ять» осталось нам как маленькое напоминание:старые буквы уходят,но язык всё равно умеет хранить их в памяти.#историяязыка #орфография #старославянскийслой #русскийязык #языковаягалактика