SILLYFEED
Открыть канал в Telegram

Посты канала ОТ ТЕОРИИ К ПРАКТИКЕ С ЕЛЕНОЙ АРХИПОВОЙ в SillyFeed: единая лента публичных Telegram-каналов со ссылками на оригиналы.

🌟Клинический психолог, терапевт искусствами (EAT), супервизор, преподаватель, 17 лет практики💃Помогаю психологам возРодиться и проЯвиться в профессии через раскрытие неповторимости🫆 Cайт:http://elena-arkhipova.tilda.ws👋🏻Написать@psy_lenium

Посты канала

ОТ ТЕОРИИ К ПРАКТИКЕ С ЕЛЕНОЙ АРХИПОВОЙ
Неделя спонтанного контента подошла к завершению.Что хочу сказать?У меня снова появилось желание делиться. Я снова ощущаю это пространство своим - без ожиданий и долженствований. Снова ощущаю легкость и удовольствие. Так что возвращаю себе право на спонтанное ведение блога и честно признаюсь сама себе, что контент-планы - это не мое...Ставьте🤝 - если тоже любите спонтанность🌷 - если больше любите планирование
ОТ ТЕОРИИ К ПРАКТИКЕ С ЕЛЕНОЙ АРХИПОВОЙ
Потом... Все потом...- Давай как-нибудь встретимся?- Давай, конечно!А потом тишина на долгие месяцы или даже годы.Знакомо?В этом году взяла ответственность за поддержание связи со знакомыми и друзьями➡️ Выписала всех, с кем когда-то хотели встретиться или созвониться ➡️ многим уже написала ➡️ договорились ➡️ встретились ➡️ та-дам! Все счастливы и договольны.А ещё взяла в привычку сразу делать то, что можно сделать в ближайшие 5 минут. На данный момент как результат, практически идеальный порядок в доме - для меня меня это супер-успешише))Так вот, если ощущаете потребность перейти от желания к действиям, нам по пути! В этом году я во многом об этом 😎Предлагаю подумать, что откладываете и почему? Что мешает? Что может помочь? И есть ли небольшое действие, которое можно сделать уже сейчас навстречу реализации желания?
ОТ ТЕОРИИ К ПРАКТИКЕ С ЕЛЕНОЙ АРХИПОВОЙ
Что-то я на радостях купила ещё больше природных материалов для артбоксов! Хотя в каждом уже по 86 позиций 🙈Одна из групп, в которой нам пригодятся природные материалы - "Внутренние сокровища""Давайте посмотрим на себя маленьких и вспомним, о чем мечтали, чего хотели, что нас действительно вдохновляло и вызывало любопытство? Хочу предложить посмотреть на тот потенциал, который нам изначально был дан от рождения, через создание рамки для детской фотографии с помощью текстурной пасты и природных материалов. В завершении поговорим о том, как найденные внутренние сокровища можно раскрыть сейчас в развитии профессиональной практики"Посвящаю проект "Новые горизонты 2:0" маленькой Лене, которая очень любила творить, придумывать и созерцать ❤#новыегоризонты

Ещё по теме «Искусство и дизайн»

Искусство и дизайн
Сергей Крайнюков
ЗАШЛО?Одна из примет нынешнего времени – небывалое распространение пассивно-безличных форм языка в общении, в том числе в терапии.Например, НЕ я изучил, а мне зашло; не я тревожусь, а меня накрыло; не я злюсь, а меня вынесло и т.п. Создаётся впечатление, что с сегодняшним человеком то и дело что-то случается без его участия, что его нет у себя дома. Всё время что-то в него залетает, куда-то его толкает, что-то с ним делает.Сижу значит я, в ус не дую, и тут в меня как зашло! Или иду я иду по улице и как меня улыбнуло (а заодно скрючило)! А потом торкнуло и накрыло. Зато после неплохо вштырило, что аж размотало. Вот так меня переклинило.Ведь это далеко не только про анализ самого языка. Язык первее прочего отражает внутреннюю картину мира, чутко и честно сообщая о происходящем в душах людей, что важно учитывать специалистам.И первое, что обращает на себя внимание – это отбрасывание своего Я, если оно вообще имеется. Широкий натиск на современного человека массовой культуры (прежде всего через разного рода экраны) приводит к эрозии его Я, ослабляет его субъектность, его подлинную Я-шность (самость). В итоге он склонен отчуждать свою психическую продукцию, отрицать её авторство. Само подумалось, приснилось, поглючилось, а я не при делах. Кстати, это весьма напоминает шизофренический синдром Кандинского-Клерамбо.И тогда первейшей задачей терапии становится субъектализация – то есть присвоение себе своих психических феноменов. Себе? А есть ли Я? Если дома пусто, или, что чаще, если там свалка из всякого модного интернетного, не имеющего отношения к самости, то тогда важно эту самость отыскать, разморозить или родить.А иначе кто у руля? Я или супер-успешный-стильный-богатый-коуч-психолог из интернета, который давно съел мою самость вместе с её детскими мечтами и талантами.Кроме того, если я сам себе не хозяин, ничего изменить невозможно. С «накрыло» ничего нельзя сделать, оно придёт и накроет снова. А вот с «Я тревожусь из-за мыслей… Потому что в моём детстве…» уже можно.Второе. Безличные пассивные формы показывают дефицит мышления, отсутствие психической переработки. «Зашло – не зашло» – и не надо думать почему. «Зашло» не подразумевает постепенного пережёвывания и проживания опыта. Доступны лишь две младенческие формы реагирования – целиком проглотить или целиком срыгнуть. Проглоченное же образует бессистемную кучу разрозненных знаний, так как внутри нет мыслящего хозяина, который мог бы объединить их в целостную систему. Так, внутри современных пограничных пациентов часто обнаруживаются кучи всякой всячины, со временем превращающиеся в мусор, в отсутствии крепкого дома с хорошим фундаментом.Третье. Пассивный язык отражает ослабление экзистенциальных связей с миром через свободу, выбор, ответственность, смысл и проживание опыта. О какой ответственности можно говорить, когда в очередной раз меня засосало (в телефон), а потом вырубило. При этом залипательная (безсубъектная) психика оправдывается (якобы) залипательным контентом.Четвёртое. Одна из базовых функций здорового Я – это установление и поддержание психических границ. Но если нет забора, то всё залетает и вылетает без разбора. Даже если сейчас что-то «не зашло», нет гарантии, что позже оно не зайдёт с другого угла: «сначала мне не зашло, а потом так зашло!». При этом в современной пограничной (с тенденцией к психотизации) культуре во многих людей заходит одна из каких-то очень полярных точек зрения. Видимость (кажимость) Я создаётся через присоединение к той или иной полярности, что путается с актом самостоятельного мышления. Однако просветлённый вид с наличием пены у рта и мыслить – это две (или одна?) большие разницы.Наконец, пятое. Если нет границ и хозяев, значит идеи, мысли, тексты принадлежат всем и никому. Отсюда потрясающая распространённость плагиата. При этом, увы, присваиваются лишь чужие мысли, но не способность думать.Таким образом, в эпоху безграничья лелеять в себе (и другом) субъекта – насущная задача для сохранения Жизни и Любви.Зашло?)
Девушка с перчиком
Сегодня в Америке отмечается День матери.Я бы сказала, что это очень похоже на 8 марта. Девочки в нашей местной мамской группе попросили назвать 3 пункта : что для вас быть мамой? ( напишите ваши 3 пункта в комментариях) . Мальчики, простите, деть папы у нас отдельный:))) Итак мои 1️⃣Быть проводником, а не транслятором 2️⃣Все же иметь рамки и правила. Следовать им. Всегда 3️⃣Помнить что «нет», при умножении на 5, не должно превращаться в да😂 Вообще у меня сегодня крайне необычный день. Я вчера была одна. И делала прям вот все что хотела и не делала то что надо 😂 Тоже самое сегодня. Я смотрю сериал ( я не смотрю телевизор практически совсем, единственны сериал который я смотрю: Теория большого взрыва, и смотрю я его третий раз 😂 обожаю) встречалась с подругой. Побегала, сходила на пилатес и поиграла в пиклбол 😂 А вчера я таки поставила свой беговой рекорд: 10км за 48:46. Довольна страшно 😂
Света об эффективном обучении
Хотите разбор, как выигрывать в игры на память?) 😅 Не знаю, если ли среди вас тоже любители Импровизаторов и их шоу — но если да, вы точно знаете Тейбл Тайм 🎲Это шоу, где парни играют в разные настолки, и в новой серии у них игра на память — нужно запоминать предметы, которые были на столе, и вспоминать, какие из них убралиУ меня уже профдеформация и я не могу смотреть, как они там рассказывают, что им сложно запоминать — ведь с мнемотехникой это реально сильно легче и влет можно это все запомнить 🙈😄Рассказать?
Провинциальный куратор
Четыре дня в Венеции на профессиональном превью — это дрейф на грани между интеллектуальным восторгом и полным физическим истощением, где всё начинается с классического «посвящения»: чайка вырывает чикетто прямо из рук за секунду до первого укуса, а ты окончательно осознаешь, что приехал в красивой, но совершенно непригодной для этого города обуви. Да, обувь не менее важна, чем кураторские концепции, потому что в конечном итоге главное здесь — люди, социальное измерение, разные запланированные и случайные встречи. Кажется искусство в этой системе координат порой выступает лишь фоном и поводом, чтобы создавать общность или сеять раздор, отделять «своих» от «чужих» на закрытых вечеринках, где разговоры о кризисе системы и бойкотах легко уживаются с VIP-сервисом и просчитанной до ноты роскошью. Этот венецианский хаос глубоко диалектичен: здесь одновременно обсуждают смерть формата и открывают больше ивентов, чем когда-либо, и в этом едином и одновременном присутствии всего разом не всегда получается нащупать ни смысл, ни мораль разворачивающейся истории. Для одних ответом становится красота — тон задает выставка с названием «The Only True Protest Is Beauty» («Единственный подлинный протест — это красота», цитата американского активиста Фила Окса, сказанная в 1967 году по поводу совсем другой войны), организованной Дрисом Ван Нотеном в Palazzo Pisani Moretta. Там банальный тысячелетний вопрос снова обретает остроту: может ли красота быть аморальной, может ли быть бессмысленной? Мы безошибочно узнаем её, когда видим, она восхищает, но в этом и кроется её главная проблема — красота по своей природе элитарна, она недоступна и недостижима «для всех». Так что для других ответом становится этическая позиция. Павильоны честно пытались предложить свои смыслы (кроме США, где царит стерильная бессмыслица), но никто не прыгнул выше головы, если не считать феноменальную Флорентину Хольцингер, ставшую главным впечатлением для большей части посетителей превью. При этом, большие и сплоченные акции протеста в итоге неизбежно превратилась в часть общего спектакля, транслируемого вовне через фильтры алгоритмических лент и информационных пузырей. Каждый видел свое, как внутри Венеции, так и снаружи, а в реальности же всё существовало одновременно: и политический жест, и барокко XXI века, и попытки искусства разобраться во всём на свете сразу. И в этой ситуации, когда за несколько дней тебе предъявляют практически всё, что мир искусства может предложить остальному человечеству, понимаешь и пределы его возможностей, и преувеличенность слухов о смерти биеннального формата. Запаса прочности здесь хватит еще надолго, а красота и мораль, поиграв мускулами, вновь расходятся по своим углам, так и не вступив в финальную смертельную схватку. И смысл в том, что за этим захватывающим процессом по-прежнему интересно наблюдать — и это шоу, не желающее, да и не способное давать однозначных ответов, обязательно будет продолжаться.
Пушкин в Африке
😲 Любители комиксов на месте?Думаете, комиксы — это либо что-то западное, либо японское? Как бы не так. В Африке они тоже есть.Может быть, они не так популярны, но есть даже местные компании, популяризирующие творчество африканских художников.🇳🇬 Одна из таких — «Comic Republic». Это нигерийская компания, которая с 2013 года создаёт собственную вселенную африканских супергероев и является на сегодняшний день крупнейшим независимым издателем комиксов во всей Африке.Интересно, что основатель и владелец компании, Джиде Мартин, пришёл к идее её создания благодаря собственному детскому опыту и в какой-то степени восприятию себя: в детстве он любил комиксы, но не видел в них героев, похожих на него, и не находил сюжеты, отсылающие к истории Африки. 🩱 Сегодня вселенная «Comic Republic» огромна и насчитывает уже около 200 персонажей. У всех них разные способности, а истории некоторых даже основаны на западноафриканском фольклоре.Почитали бы такие комиксы? Они, кстати, бесплатны для скачивания и выпускаются в цифровом формате. 🫠😉😊😇🥰❤️ «Пушкин в Африке» (в Максе и ВК мы тоже есть) — для всех, кто хотел познакомиться со сложным миром Чёрного континента, но не знал, с чего начать.
Теория и техника кляйнианского психоанализа
"— Я познакомился с одним очень интересным психоаналитиком, его фамилия Уинникотт. У него потрясающие идеи насчет подсознательных истоков демократии. Он говорит, что все мы подсознательно боимся Женщины. Потому-то женщинам так трудно добиться влияния и удержать его, что в частной жизни, что в политике. Наши правители — что-то вроде приемных родителей. И в этой роли женщину не хочет видеть никто, независимо от пола, потому что в джунглях подсознания бродят страшные, всемогущие Воображаемые Женщины. Отсюда чудовищная жестокость к женщинам, которую мы встречаем в каждой культуре. Мы боимся Женщины, потому что все однажды полностью от Нее зависели и позже свою индивидуальность формировали на отрицании этой зависимости. Как поступали все диктаторы? Они подавляли этот страх в себе и в людях. Узурпировали роль женщины и как бы включали ее в свою сферу. Поэтому они требовали не только повиновения, но и любви".А.С. Байетт. Дева в саду.
Арт-прогулки с Лейли
Сейчас изучаю предстоящую ярмарку современного искусства в Тбилиси TAF и мне понравилась эта картина Натии Сапанадзе стоимостью 900 евро. Ранее не замечала, что в ряде ее свежих работ появился пастозный аутлайн, который меня завораживает. Представлять ее будет галерея Bruno Massa и я ничего о ней не знала ранее, но, судя по публикациям они в основном активно участвуют в азиатских арт-ярмарках и имеют офисы в Париже и Тбилиси (в D блоке Stamba).
ТОПОТ
Сергей Невский о Российском павильоне на Венецианской биеннале и в частности об участии в перформативной части Лёши Сысоева с премьерой кантаты «Красно солнышко». Чуткий, точный, справедливый и мощный текст. Не пугайтесь заголовка — обязательно почитайте!Публикую ссылку с инвайтом, который обходит пейволл.UPD: Пишут, что и он сломался, поэтому статью репостнул сюда.