ПРАВО НА СЛОВО

Для меня важно, что как психотерапия, так и духовные практики ведут к человечности.Это все «практики себя» (по Фуко), которые направлены на то, чтобы человек мог жить по-человечески. К тому, чтобы несмотря на «удобопреклонность ко греху» или несмотря на «доминирование системы угроз, психологической ригидности и реактивного избегания сложного опыта» каждый из нас мог жить по-человечески, реализуя свои ценности и живя осмысленно.Психологическое знание, на которое я опираюсь как психотерапевт, нужно мне исключительно для того, чтобы поддерживать людей, обращающихся ко мне за помощью, на пути к деятельному осуществлению глубины их человечности.Богословские идеи и духовные практики, которые я провозглашаю как священнослужитель, нужны исключительно для того, чтобы состоялась человечность в каждом из нас.Никакой другой цели ни у психотерапии, ни у духовности нет.Богословие, философия и практическая психология нужны, чтобы состоялась жизнь с избытком, а не просто длилось существование.Если духовность или психология подавляют, умаляют или закрывают человечность, то это обман и их искажение. Если какие-либо богословские идеи, духовные практики, психологические концепты или психотерапевтические упражнения уводят вас от человечности, то значит они утратили свое назначение и стали подменой.

Владыко Вседержителю, Святый Царю! Призри с небес и виждь, како враждуют народы и замышляют друг на друга суетное и злобное, како содрагаются все от воспоминания о бывших ужасах военных и трепещут от ожидания уготовляемых новых, еще более страшных.О Многомилостиве! Умилосердись о созданиях Твоих. Прости грехи и беззакония наши, их же ради многия скорби, беды и устрашения приидоша на нас. Благодатию Пресвятого Духа ороси изсохшия любовию сердца людския, терниями самолюбия, ненависти и зависти, злобы, вражды и лукавства и иных беззаконий поросшия, да возрастят они горящую к тебе и к братиям любовь, и ею да будут истреблены все распри, раздоры, разделения, междоусобия и войны, да все народы не устами едиными глаголют о мире, но всем сердцем возлюбивше его непритворно раскуют мечи свои и копья на орудия мирнаго делания и к мирному токмо делу обратятся.Человеколюбивый и Милостивый! Усердно молим Тя: мир миру Твоему даруй, Церквам Твоим, людям православным и всем творениям Твоим. Ты бо еси Царь мира и мира Твоего несть предела, и Тебе слава и благодарение и поклонение от всех да возсылается, и ныне и присно и до скончания века веков. Аминь.Молитва о мире священноисповедника Афанасия (Сахарова)

Пост для коллег-психологов.27 ноября с 18:00 до 20:00 я буду проводить групповую супервизионную встречу в русле Терапии Сфокусированной на Сострадании ( СFT). Приглашаю к участию всех, как тех, кто уже обучался этому подходу, так и тех, кто работает в ACT или в других подходах психотерапии.Форма регистрации на супервизию: https://forms.gle/dW91zerWp6riFiic9Супервизионный чат: https://t.me/+zJBnrIS_OvowMTQyКогда-то в 2018-19 гг, когда я только начинал свой путь в психотерапии, я ходил на обязательные супервизии в университете. И это была боль и печаль. Моментами казалось, что задача супервизора унизить и уличить в непрофессионализме, а методы вдохновлены испанской инквизицией.И хоть после у меня было очень много разного хорошего супервизионного опыта, но этот болезненный фон навсегда останется для меня на память о том, как быть не должно.Поэтому для меня важно, чтобы супервизия была сразу и обучающей, то есть с ясной практико-методологической пользой, и при этом поддерживающей. Быть психологом — это непростая работа. И супервизия должна быть как метом профессиональной рефлексии, так и пространством выдоха в безопасном кругу поддерживающих коллег.

Открываю сегодня посудомоечную машину, чтобы загрузить новую партию, и понимаю: там стоит чистая посуда. Уже дня четыре.Она давно сухая, ждет своего часа. Просто я ее не вытащил. Только открывал дверь для высыхания. И знаете, вдруг осознал, почему она там стоит.Мне 28. И если оглянуться назад, всю свою жизнь я жил с кем-то. Жил с заботливыми взрослыми – мамой и бабушкой, чей уклад и правила были основой быта. С папой и его семьей. С партнером и ребенком. Просто с партнером. Жил в студенческом общежитии, делил жилье с соседями... Вокруг всегда были другие люди. А значит – их ритмы, общие договоренности. Но сейчас, вот уже две недели, живу абсолютно один. Впервые в жизни. Это совершенно новый, удивительный и интересный для меня опыт. И эта сухая чистая посуда, которая спокойно стоит в машинке несколько дней – это не про лень. Это про мое знакомство с собой. Про то, что впервые могу позволить тарелкам просто лежать там, пока я работаю, отдыхаю, погружаюсь в свои мысли или просто наслаждаюсь тишиной. Продолжаю нащупывать свой собственный ритм жизни.А пишу это для того, чтобы поддержать каждого из вас, кто сейчас проходит через какие-то изменения или корит себя за неидеальность. Если в вашей жизни сейчас есть ваша личная метафорическая «посуда, которую вы не разобрали» – не ругайте себя. Возможно, именно в этом кроется ваше разрешение себе просто быть. Не гнаться за идеальной картинкой. Выдохнуть. Дать себе время.В этом позволении себе быть неидеальным огромный ресурс и невероятная энергия. Обнимаю каждого, кому сейчас нужна поддержка, и желаю сегодня разрешить себе какую-нибудь маленькую, но очень приятную свободу!💛

Наконец я нашла ответ на мучивший меня вопрос после постановки диагноза РАС. (Это случилось в октябре прошлого года в мои 45.) Я даже к психиатру спустя полгода сходила — там мы поговорили про принятие идентичности. Но меня это не успокоило, всё равно оставалось ощущение регресса — как будто в одночасье обострились симптомы, с которыми всю жизнь «легко» справлялась. Не исключено, что своё влияние оказывает перименопауза, но решила сознательно вынести её за скобкиОказалось, это не регресс! Оказалось, это я себе разрешила не маскироваться 🫤🏏Ответ, кстати, нашла в книжке «РАС у женщин и девочек». В этой цитате📺Женщины, которым диагноз поставили поздно, часто испытывают... чувство облегчения и принятия себя. ... Наконец-то впервые за всю свою жизнь женщины получали право быть сами собой в мире, который не всегда их ценил и приветствовал. Они чувствовали злость и усталость из-за того, что так долго старались во всём разобраться, считая именно себя главными виновниками того, что у них это не получается. Им приходилось носить маску социальной приемлемости, чтобы к ним относились терпимо. Я часто наблюдаю за тем, как люди, которым только что поставили диагноз, проходят стадию, которую я называю воинственным аутизмом: ведут себя так, как им нравится, в качестве ответной реакции на установленные собой запреты в прежней жизни. Для большинства из них это часть постдиагностического процесса обработки новой информации. А взвешенное решение о том, как добиться более счастливой жизни, как правило, приходит позже. Когда у этих людей спросили, что диагноз аутизм во взрослом возрасте поменял в их жизни, большинство из них ответили, что теперь они лучше принимают себя и стали добрее к себе.#нейроотличница🤔Интересно, как у вас проходила адаптация к диагнозу во взрослом возрасте?

Я студентка, и просто шла домой с подругой после университета, никого не трогала, не смотрела по сторонам. В какой-то момент сзади ко мне привязался мужчина лет 30–35. Он начал громко, на всю улицу, комментировать мой внешний вид на узбекском. Его первой фразой было: «Это платье — ошибка». Когда я обернулась и спросила, какое ему до этого дело, он не успокоился. Напротив, начал преследовать меня, заявляя, что мой вид его «тянет и интересует». На мои слова о том, что поучать, как одеваться, он может свою жену, он перешёл к национальному вопросу: стал агрессивно доказывать, что я «в конце концов узбечка» и выгляжу «как голая». Когда я ответила, что я не узбечка, последовал грубый посыл «в жопу».⠀Я была в шоке и даже не понимала, что делать. При этом я всё равно обращалась к нему на «вы», а он разговаривал со мной на «ты» и в таком тоне. И это, честно говоря, не впервые. Могу с уверенностью сказать, что моё платье не было настолько открытым, чтобы вот так комментировать, — но даже если бы и было, он мог просто пройти мимо, не обращая внимания.⠀Дома я начала осознавать произошедшее, и началась истерика, слёзы. Было очень обидно, что я ничего не смогла предпринять. 😢​​​​​​​​​​​​​​​​⠀========================Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92⠀#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

солнце не завидует луне, луна не тянется к солнцу.у каждого свой путь по небу и свой миг светить.

🐶 Зигмунд Фрейд и его чау-чауВокруг личности Фрейда всегда было много мифов, и один из них – будто бы у него был кот. На самом деле, Фрейд был настоящим любителем собак, особенно породы чау-чау.Почему чау-чау?Первая собака появилась в 1920-х годах. Фрейд объяснял свой выбор просто: чау-чау молчаливы, не лают без причины и не раздражают пациентов. Но главное, они обладают независимым, почти аналитическим нравом.Самую известную звали Йофи (Jofi) – с идиша это переводится как «красота» или «хорошо».Йофи – неофициальный ко-терапевтФрейд настолько доверял её реакции, что мнение о пациенте порой зависело от того, нравится ли тот Йофи. Если собака выходила из кабинета, сеанс мог закончиться раньше времени.Но самое удивительное, что Йофи:• ложилась у кушетки в начале сеанса.• вставала ровно через 50 минут, сигнализируя об окончании – избавляла Фрейда от необходимости смотреть на часы.• начинала скулить или пыталась выйти, если ей не нравились откровения пациента.В присутствии собаки люди расслаблялись быстрее, и анализ шёл легче.Когда слова бессильныПосле аннексии Австрии нацистами, пережив эмиграцию и столкнувшись с раком челюсти (ему сделали более 30 операций), Фрейд писал: собаки лечат лучше людей. По воспоминаниям дочери Анны, если во время мучительных перевязок его пёс Лун, которого он взял с собой в Лондон, клал голову ему на колени, пульс выравнивался быстрее. 🐱 Миф о котеМиф о коте Фрейда, вероятно, возник из-за популярности кошек в культуре, а также из-за того, что многие известные интеллектуалы действительно держали котов. Однако в архивах и воспоминаниях современников нет упоминаний о кошке у Фрейда – только о его верных чау-чау.В письме Эйнштейну Фрейд ёмко сформулировал своё кредо: «Собаки любят своих друзей и кусают врагов, в отличие от людей, которые не способны на чистую любовь и всегда смешивают её с ненавистью».Для Фрейда животные были не только источником радости, но и объектом для размышлений о природе человека, инстинктах и бессознательном. Он видел в животных проявление не искажённых культурой эмоций – то, что так интересовало его как исследователя человеческой души.#жизнь📱 Мы в ВК

я буду верить, что однажды я перестану проверять, онлайн ты или нет. не сегодня. но однажды.

Оказывается, концепция «ПРИЗВАНИЯ» возникла относительно недавно в начале 20-го века, с приходом индустриализации. Вы не поверите, но эта идея была связана с ЭКСПЛУАТАЦИЕЙ ДЕТСКОГО ТРУДА. Франк Парсонс в 1908 году открыл бюро, которое называлось БЮРО ПРИЗВАНИЯ. Лозунг бюро звучал так: «Подбирать людей под рабочие места», а не рабочие места под людей. Точнее подбирать ДЕТЕЙ, под рабочие места. Они относились к детям, как к деталям. Чтобы понимать, кого куда лучше направить, они разработали ряд тестов. К слову, эти тесты активно применялись для определения проф.склонностей в течение всего 20-го века. За последние 100 лет идея призвания была сильно романтизирована, но суть ее не изменилась. Она по-прежнему заключается в том, чтобы сделать человека частью производства. Это означает, что у человека должна быть одна, ведущая функция. Этот хорошо строит, эта учит, этот пишет, а эта считает. Но человек сложное существо и может иметь способности в разных направлениях. Попытка свести человека к одной удобной руководству компании функции ведет человека к истощению. И если стершиеся шестеренки заменяют на новые, то человек, становясь функцией, попадает в ситуацию неизбежного выгорания и кризиса смысла. Сейчас, когда разгоняются мировые процессы – политические кризисы, внедрение ИИ, ломка прежних экономических цепочек, у человека все меньше возможностей быть не функцией, а субъектом, который может выбирать и удерживать баланс между отдыхом и работой, личным и профессиональным, тем, что кормит и тем, что питает. Все это, увы, ведет к серьезным нарушениям и поломкам. Мы это видим в кратном росте употребления антидепрессантов, болезней, разводов, преступности и насилия в мире. Выход есть. Надо учиться поддерживать баланс трех систем: соматической (тело), психической (психика и когниции) и ноэтической (духовное). 💯Укреплять связи и контакты с близкими. 💯Усиливать и развивать скиллы для дела, которое кормит. 💯Понимать и опираться на свои ценности и смыслы. В общем, все те же прописные истины: заботиться о себе и других, развивать мастерство, радовать и радоваться тому, что есть и от чего мы избавлены. И мне кажется, что в этой простоте великая сила жизни.

Работа с биопсихосоциальным бюджетом - это не мотивационная болтовня и не очередное "возьми ответственность за свою жизнь" в красивой упаковке. Это долгая, кропотливая и местами неприятная работа по научению организации жизни: увидеть, куда уходит ресурс; различить "я не хочу" и "я не могу"; признать предел тела; вернуть сон; снизить невидимый труд; перестать путать любовь с обслуживанием; научиться просить помощь; выдержать вину за отдых; построить внешние буферы; пересобрать отношения с семьёй, работой, деньгами, телом и собственным временем.По-другому говоря, нужна работа с бюджетом жизни, а не только с психикой.Именно поэтому я пишу большой текст про биопсихосоциальный бюджет и ресурсный барьер. Пролог и первые разделы уже выложены в Телетайпе, а оставшиеся (пока) 5 разделов я постепенно загружу туда же, потому что эту тему невозможно решить одним постом, одной техникой и одной психологической формулой.Я пишу эту серию не против психологии, а за её взросление до минимум биопсихосоциального взгляда, потому что психика не висит в воздухе, а живёт в теле, времени, семье, труде, культуре, деньгах, обязательствах и той реальной организации жизни, которую человек каждый день вынужден выдерживать.Иногда человек не сопротивляется изменениям.Иногда у него просто нет бюджета на изменение.#кавокин#kavokin

Почему я распустил всю команду?Да, это правда. Сейчас над проектом Академии Импровизации работаю по факту только я один. На то были причины. Рассказываю.На лицо внутренний конфликт интересов. На моих глазах моя идея начала сильно искажаться, превращаясь в жанр.Какой? Импров жанр комедийного театрального искусства. И это очень узкий жанр. Насколько? Давай проверим поставь плюс если хотел(а) бы выступать со своим импров-шоу.Таких людей от силы 20% из всех, кто приходил на наши программы. А остальные 80%? Пришли за чем-то другим. Я пытался разобраться за чем и там не было ни слова о жанре.Нет, мне самому очень нравится выступать с импровом и давать форматы на МК. Но цель была изначально другой. Здоровое общество открытых людей - которым не нужно притворяться и постоянно выяснять кто тут главный. Силой или юмором не так важно.Эта идея оказалась слишком большой. Убежала сильно вперёд. Возможно, пригодится позже… Посмотрим.А пока… я освободил своё время на максимум. Чтобы заниматься тем, что мне сейчас по-настоящему интересно.Вот например сделал бот с упражнениями @Improve_Games_bot

Самостоятельность начинается с маленьких шаговЧасто хочется сделать всё за ребёнка быстрее и проще.Но именно небольшие самостоятельные действия помогают детям становиться увереннее.Главное — не ругать за ошибки и поддерживать старания.Когда ребёнок чувствует:«У меня получается!» — появляется уверенность в себе.