Что такое неосуждение? Можно ли на все закрывать глаза и принимать каждого? Просто размышления.Неосуждение применимо к повседневным примерам или, наоборот, совсем выбивающимся.Первая ситуация: никто не идеален, и все мы совершаем ошибки, можем вести себя не так, как предполагали. Это все переносится на бессознательное, и человек испытывает чувство вины даже перед незнакомыми людьми.Вторая ситуация: человек совершил злодеяние, но раскаялся по-настоящему, что не вызывало ни у кого сомнения, и он не требует принятия, осознавая свой поступок, что полностью его не искупить. Бессознательно все равно такой человек ищет хоть какого-то принятия. Человек осуждает свой поступок, свой образ жизни, но он хочет неосуждения той здоровой осознанной частицы, которая в нем сохранилась.Есть средние, промежуточные варианты между этими двумя ситуациями. К чему неосуждение неприменимо?Наверное, к тому, что связано с манипуляциями. Опять же, на примере наших ситуаций. В первом случае мы стараемся по-человечески относиться к другим, и надеемся, что так же будут относиться и к нам. Во втором случае мы видим трагедию человека, который принес зло другим, и его трагедия не пытается «соскочить» в социальное поле, чтобы через принятие все могли закрыть на это глаза.Неосуждение неуместно там, где нарушают наши границы, потому что право любить себя применимо везде. Можно настроиться только на то, чтобы защитить себя вербально или физически, но другой все равно почувствует осуждение. Здесь грань между тем, что понимается под защитой и любовью к себе. У нас многие люди не любят себя и называют любовь к себе эгоизмом. В этом случае возможно только личная ответственность, индивидуальность и адекватное понимание ситуации, чтобы не ответить другому сверх того, что он делает тебе.Личность, выбор и ответственностьЕсли мы осуждаем убийцу или человека, который, с нашей точки зрения, стоит на стороне зла, мы делаем выбор и несем за это ответственность. Найдется обязательно тот, кто будет считать иначе. Поэтому лишать себя выбора — значит, отказываться быть личностью.Получается, что духовная личность должна развивать в себе эмпатию, понимание других, не быть ханжой, мыслить нешаблонно (не быть на стороне большинства, если оно понимает вещи превратно) и в то же время иметь свое отношение к событиям в мире, поступкам людей, уметь защищаться от манипуляций.
