Кажется мне иногда, что мы зачастую не очень понимаем, как работает на самом деле бытовой, низовой обывательский лоялизм. Почему вообще обычный гражданин, без амбиций особых и не одержимый высокими идеями — почему он может поддерживать власть? Какой у него вообще к властям запрос, какое ожидание? Мне кажется, что базовая форма этого ожидания формулируется так: сделайте, пожалуйста, чтоб НОРМАЛЬНО БЫЛО. Нет, не «зашибись». Не «идеально». Обыватель, как мне кажется, в отличие от идеалиста-романтика любой направленности, в «идеально» не очень верит. У него имеется бытовой здравый смысл и собственный и унаследованный повседневный опыт, который говорит ему «идеально — не бывает», а следовательно — если ему говорят «МЫ СДЕЛАЕМ ИДЕАЛЬНО!!!» - он сразу такой задумывается: а ты не звиздишь ли, друг ситный. А вот в «нормально, жить можно как-то, не хуже других, вроде ничего» - вот в это он верит, это он знает на вкус — и в этом он умеет и может существовать. (И я тут это совсем не осуждающе говорю; обыватель-то тут, однако, выходит иногда довольно-таки мудр)И если мы посмотрим... ну ладно, давайте не целиться вблизи... давайте посмотрим на нашу Имперашу веков последних. И увидим мы, что власть там действовала — долгое время — вполне определённым образом. Было несколько вот прям толковых председателей колхоза. Е.П. Нарядная, Е.А. Блудноватая, Н.П. Палкин-Незабвенный и А.Н. Раскрепощенко сто лет пытались, собственно, наладить именно что приемлемое житьё для обитателей страны. Вот тут мы одним прирежем, от других немного заберём; а тут вернём, а тут вот попробуем быт обеспечить; а вот тут заставим поработать, но быстро дадим какую-то возможность; а тут вот пригнобим, пригнобим безжалостно, но не всех, а какую-то прослойку — главное, небольшую, чтоб большая часть простонародья этого гнобления не заметила. А вот потом в какой-то момент что-то пошло не так; и власть, в лице царей в первую очередь, вдруг решила, что большая часть населения верна ЛИЧНО ИМ, что бы они ни делали. И, значит, можно быть уверенным, что население царей поддержит при любых условиях.А это на самом деле не было так. Население было верно царям по принципу «ну а что от добра добра искать, не сделалось бы хуже, радикализм не нужен, жить же как-то можно, и становится ведь поудобнее жить-то, раньше вот хуже было, а теперь если и не хорошо - но ведь менее плохо; так что да, раз уж царь вот так делает — чтоб нам было норм — так мы ему и помашем, и покричим, и поклонимся, и на похоронах его поплачем, чего нет-то, нам не трудно». Но когда цари решили, что можно прикрутить всему простонародью социальные лифты; обрубить почти всем инородцам возможности по национальному признаку; развести цензуру не для интеллигентской малочисленной прессы, а повсюду; врубить такой режим слежки за населением, который чуть ли не каждому в какой-то момент делает дико криво; да ещё и зерном бестолково торговать, что тоже по всем ударило, да ещё и дать волюшку фабрикантам повсюду, ради лихорадочного пополнения бог весть как траченной казны, да ещё и русско-японской это всё поверху накрыть - ТЫЩА ДЕВЯТЬСОТ ПЯТЫЙ!!! Трах-бум-тыдыщ, и никто не ждал, ведь народ был верен Царю, как же так, почему, откуда забастовки, как так полицейских бьют, откуда баррикады в Москве, что происходит?...А народ не царю был верен, а своей надежде на нормальную, приемлемую, жизнь. И царю — как гаранту этого; только и именно. И дальше... ну, удалось немного отложить крах Манифестом октябрьским, но прежнего доверия уже не было даже близко; и как только случилась следующая большая общая беда в виде мировой войны - припомнили и всё предыдущее тоже, и уже ни в какие заверения не верили; и посыпалось общество, как карточный домик. Революция победила не потому, что обыватель её поддерживал; обыватель её большей частью боялся. Революция победила потому, что обыватель уже не мог поддерживать власть, единожды глобально подведшую его, и не был готов за неё вписываться. Ну вот. Вот это всё, как мне кажется, понимать бы. #myrngwaur_история #myrngwaur_политика
