SILLYFEED
Открыть канал в Telegram

Посты канала ЗАПИСКИ КУЛЬТУРОЛОГА в SillyFeed: единая лента публичных Telegram-каналов со ссылками на оригиналы.

Про историю, культуру, этикет и искусствоПо вопросам сотрудничества@eg_kotova

Посты канала

ЗАПИСКИ КУЛЬТУРОЛОГА
#чай Сегодня состоялся долгожданный мастер-класс по изготовлению японских сладостей.Когда ты встал на путь чая наступает тот момент, когда тейсю должен научиться готовить угощения к ча-кайсеки которые он предложит гостям.Сегодня Елена — сэнсэй для учеников нашей школы провела обучающее занятие, на котором мы коллективно учились готовить Ёкан и Конаси.Мы переживали застынет ли ан в столь ограниченное время, и действительно чудо - у нас все получилось. Елена-сэнсэй накануне выпарила ан, подготовила тесто и краситель. Конечно мы готовили и ёкан, и конаси в упрошенном формате, но даже на это действо у нас ушло три часа.   Конаси у нас имеют форму прекрасного вьюн - цветка.Еду домой и размышляю, как теперь дома научиться готовить ан. Сэнсэй дала задание приносить, что получиться до тех пор пока не научимся😭😔🙈Тя-но-ю прекрасен и бесконечно непостижим 🍵Минасан, спасибо за фото.P.S. Самый красивый конаси, работа нашего сэнсэя.
ЗАПИСКИ КУЛЬТУРОЛОГА
Сегодня Яраслава посетила своё первое занятие по чаю 🍵 Мы пили жидкий чай и ели тёплые сладости, которые приготовила наша Елена-сэнсэй. Мастер, да я и тоже, волновались, как ребёнок выдержит три часа, однако мы справились 💪 Яраслава сегодня была вторым гостем. Сидела на татами, совершала поклоны и старалась всячески соблюдать все правила. Больше всего ей понравилась роль хакоби (помощника). Она поработала у нас в мидзуя (кухня) и была всё время на подхвате. Невероятно приятно, когда твои дети сами приобщаются к тем вещам, которые тебе так дороги. Отдельно духовное наполнение даёт, ещё то, что несколько поколений в одном месте приобщаются, сохраняют и передают традиции из рук в руки! Это и есть самая настоящая, полная и счастливая жизнь!
ЗАПИСКИ КУЛЬТУРОЛОГА
#обзоры_и_культурные_события Обещала рассказать о спектакле «Дядя Жорж», который идёт в театре Сатиры. В этой постановке прекрасно всё! Начнём с того, что место и именитый актёрский состав уже в преддверии самого спектакля формируют в душе скрытый восторг и предвкушение глубокой игры и насыщенного театрально действа. «Дядя Жорж» -это где-то переосмысленные, а где-то переданные с детальной точностью сцены из деревенской жизни, о которых в своих рассказах повествовал гений драматургии Антон Павлович Чехов. В спектакле затронуты все больные темы праздного образа жизни общества, а постановка полностью раскрывает идею Чехова, что в человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли! Спектакль состоит из двух актов. За этот небольшой промежуток времени герои проходят огромный путь от меланхолии к тёмному бессознательному, от внешней безмятежности- к самосозерцанию, от «примирите меня с собой» - до «в каждом из нас живёт леший». Отдельно осмыслен образ женщины в семье. Когда смотрела спектакль, то сразу вспомнила встречу Чехова и Толстова, знаменитую дискуссию в отношении « Крейцерова сонаты» и смелость Антона Павловича, высказанную в защиту женщины перед великим мыслителем. Посмеялась над цитатной из пьесы «Дяди Вани» : «Женщина может быть другом мужчины лишь в такой последовательности: сначала приятель, потом любовница, а затем уж друг», и поплакала о тяжёлой судьбе Елены Андреевы, одной из героинь спектакля. Впервые имела счастье смотреть игру на живой сцене Фёдора Лаврова и Игоря Лагунина! Ох, покорил меня эпатаж Фёдора Ивановича и в очередной раз то ли удивилась себе, то ли посочувствовала, однако ничего не могу с собой поделать, люблю балагуров и фатов☺️ Отдельное удовольствие получила от игры оркестра Театра Сатиры. Поклон Сергею Земляковскому - режиссёру-хореографу, основателю направления Новая пластическая драма.

Ещё по теме «Искусство и дизайн»

Искусство и дизайн
Наташа и ее дела
А текст был такой:Каштаны во всей своей огромности отцветают, им на смену приходят розы.Думаю о том, что художник должен быть щедрым. Ты не нарисуешь 10000 набросков, если тебя с детства учили экономить бумагу и беречь карандаши.Или это даже не щедрость, а проявленность и смелость. Разрешить себе рисовать на весь лист. А потом разрешить себе его выкинуть и взять новый.
Ускользающее бытие
Похожи?Моей бабушке 27 на этом фото, намного младше меня нынешней Повторю из поста прошлого года: наши родные заплатили цену, которую никто в мире не платил И как бы тяжело ни было в нынешней ситуации, помнить об этом подвиге и держать связь поколений - наша задача
Конституционное право и политика | Масталиев
Ч. 3 ст. 67.1 Конституции Российской Федерации гласит: Российская Федерация чтит память защитников Отечества, обеспечивает защиту исторической правды. Умаление значения подвига народа при защите Отечества не допускаетсяНорма была включена в текст Основного закона в ходе масштабных поправок в 2020 г. и нашла широкую поддержку среди ученой общественности. В настоящий момент особенно важны законоположения о защите исторической правды. К вопросу о ее природе и сущности нередко обращались и сегодня обращаются представители томской научной школы. Например, Э.С. Юсубов, выступая на пленарном заседании январской конференции ЮИ ТГУ "Проблемы укрепления российской государственности" и подчеркивая значимость поправки, отметил, что аналогичная норма представлена не только в Конституции России, но в Республике Беларусь. В том же выступлении Эльман Сулейманович определил конституционное понятие "правда" как "соответствие исторической действительности и достоверности".С точки зрения философии права нередко встает вопрос и о том, насколько уместно конституировать моральные, этические и нравственные явления и переводить их в юридическую плоскость. На этот вопрос Э.С. Юсубов дает ответ уже в своей недавней монографии "Мировоззрение. Нравственность. Право": ...обращение к этическому и нравственному идеалу в философии права открывает новые мировоззренческие ориентиры для исследования важнейших вопросов теории и практики юриспруденции. На основе этого принципа необходимо подвергать нравственной критике кельзеновское учение о чистом позитивном праве, которое по своей природе полностью отвергает моральные и нравственные основания права. Кельзеновское учение о чистом позитивном праве не обременено нравственной целью, способствующей превращению юридической науки в послушницу действующего законодательства. Поэтому русская философия права не могла остаться в стороне и исполнять роль "молчаливых и простых наблюдателей исторического процесса", так как "правда и ее защитники ничего не должны и не могут бояться!"С Днем Правды! С Днем Победы!Ⓜ️ КП | Масталиев. Подпишись!
Humathèq Famille
Что такое линия престижа - это элемент автомобильного дизайна, задающий идеальные визуальные пропорции передней части автомобиля.В международной терминологии её называют dash-to-axle ratio или prestige gapЭто линия, следующая вдоль вертикального основания лобового стекла в направлении переднего колеса.Она задает наиболее гармоничное расположение переднего колеса, центр которого должен находиться на линии престижа.
Hrachya Arzumanian
День сегодня особый в армянской истории и нам еще предстоит рассказать его историю для армянского будущего. Пока что можно сказать однозначно, что надо продолжить праздновать возращение Шуши и создание Армии Обороны, самой боеспособной части армянских вооруженных сил постсоветской Армении, хотя в 2026 году мы не контролируем Арцах, а АО расформирована. Мы же празднуем день Сардарапата, хотя вслед за ним пришла большевистско-камалистская агрессия в результате которой Армения была оккупирована и включена в состав империй орков. Назвать его днем памяти армянского воина, павшего в бою? Но тогда теряется обет освобождения Шуши, - первой возвращенной из плена славой армянского оружия столицы Армении. То, что армянская власть вместе со всей постсоветской властной элитой, начиная с ЛТП, затем продала в буквальном смысле слова Арцах черным и белым оркам, не отменяет освобождение Шуши и Арцаха в начале 90-х. Не отменяет факт способности армянского воина и народа возвращать армянские города и земли после веков, когда мы только теряли.Нам необходим нарратив/рассказ о 9 мая, который схватил бы в одном предложении высоты боевого духа армянского народа и глубины падения армянской власти, постсоветской властной элиты. Связал бы улыбку армянского воина на поле боя с уродливой жалкой гримасой властей и властной элиты. Рассказал бы для 21 века ставшую эпосом вне времени историю о противоборстве потомков Сасунци Давида с врагами Армении и захватившими власть потомками Цран Верго. Возможно мы его назовем праздником возвращения армянский городов или даже праздником возвращения Армении. Время покажет и армянский поэт найдет слова. Пока что это мой праздник, подвиг моей армии и армянского воина, вновь отстоявших Армению в 2020 году. Надо отмечать, и я его буду праздновать за рабочим столом и в встречах, устремленных в армянское будущее. А Шуши, Дизак вернем, равно как и Ван и Ани – вопрос времени и мощи армянского народа, Армении. И песня, которую я слушаю в этот день.https://youtu.be/ts1mo3YQEi0?si=oDZfn5bRzwdBT5Qp
Новости Новой Зеландии
Старожилы помнят, что в начале своего срока правительство перенесло возможность бесплатного года обучения в универах с первого на последний год.Тогда это обосновывалось тем, что мол не все доучиваются, что мы зря деньги тратим из бюджета.Звучало всё логично, все хлопали в ладошки и говорили какая умная министр финансов Никола, чинит экономику, и экономит бюджет. 👀Теперь у истории появился второй акт, как обычно ... в бюджете на следующий год, субсидии не будет вообще, её убирают целиком. Обучение станет платным от начала и до конца. 🙈Будет ли третий акт, где местных студентов приравняют к иностранцам, остается открытым... и зависит от того, выберут ли этих людей править страной еще раз. 😒П.с. в тысячный раз особо тугим повторяю, все именно так и работает, в РФ, в Штатах, везде. Сначала кусают палец, потом кисть, потом всю руку. Так было есть и будет.
Уравнение оптимизма
Семь женщин — военных фотокорреспондентов снимали на фронтах Великой Отечественной войны. Личности неординарные, сложные, у каждой из них была своя судьба и свой опыт послевоенной жизни. То обстоятельство, что много лет никто не занимался историей их творчества, привело к тому, что сегодня многие вопросы, которыми мы задаемся, глядя на их снимки, собирая воедино разрозненные и не всегда достоверные факты их биографий, остаются без ответа. Но есть и общие закономерности биографий женщин — советских фотокорреспондентов в годы войны, зависящие не только от их личностных особенностей, но и от страны, общества, в котором они родились, выросли и жили.Перед Днем Победы 2020 г. на медиа-ресурсе РИА «Новости» была опубликована очередная порция материалов, хранящихся в фотоархиве «Россия сегодня» (ранее РИА, и еще ранее АПН, агентство — наследник Совинформбюро). Под фотографией марширующих вниз по улице Горького солдат осенью-зимой 1941 г. стоит подпись: Олег Игнатович. Конечно же, это Ольга Всеволодовна Игнатович! И, казалось бы, можно только посетовать на опечатку сотрудника, вносящего информацию на сайт, но за ошибкой — тень стереотипа: разве может женщина быть военным фотокорреспондентом? Может, там, в Америке, Англии (все читали о Маргарет Бурк-Уайт, о Ли Миллер это и возможно, но в Советском Союзе? В современных публикациях каждый, кто знает хотя бы одну женщину-фотокорреспондента Великой Отечественной войны, пишет о ней как о единственной, добавляя: наверное, кто-то был еще, одна-две...Их было семь. Наталья Федоровна Боде, Ольга Всеволодовна Игнатович, Мария Ивановна Калашникова, Ольга Александровна Ландер, Елизавета Сергеевна Микулина, Галина Захаровна Санько, Елена Феликсовна Эварт. Семь женщин. Те, о ком мы знаем сегодня. Возможно, смелых женщин с фотоаппаратами было больше.В советское время имя Галины Санько (Илл. 1-3) было на слуху: вышел альбом ее фотографий в издательстве «Планета» [10, с. 12], большая статья в «Советском ФОТО», единственном в СССР журнале, посвященном фотографии. Остальных знали и постепенно забывали в своем фотографическом кругу, уходило их поколение, а с ним и память об этих фотографах. Женщины? За исключением Калашниковой и Микулиной, их и по фамилиям не определить: Боде, Санько, Ландер, Игнатович, Эварт. Авторы фотографий. И только историки знают, что речь идет о женском взгляде на события.Цитата из Алеся Адамовича, ставшая названием книги Светланы Алексиевич «У войны не женское лицо», точно отражает матрицу восприятия Великой Отечественной войны в нашем обществе. Образ воина-защитника — это образ мужчины, отца, деда... Женщины на войне? Их было по разным подсчетам от пятисот тысяч до миллиона, только военнообязанных, прошедших войну в погонах, подчинявшихся приказам и живших, действовавших на фронте по уставу. Из семи женщин-фотокорреспондентов пять были военнообязанными, прошли войну в лейтенантских погонах, Боде, Игнатович и Ландер закончили ее старшими лейтенантами. Калашникова, вдова, заменившая убитого в 1944 г. фотокора Михаила Калашникова, — специальный фотокорреспондент «Правды» последнего года войны. Санько, всю войну промотавшаяся в командировки на фронт, была вольнонаемной, работала на «Фронтовую иллюстрацию». Сейчас, когда рассматриваешь эти детали биографии, становится понятным, как непросто складывались обстоятельства военной жизни этих фотографов, сколько ограничений было наложено ими самими на себя, как только они сами приняли решение идти в военные фотокорреспонденты, когда надели на себя погоны. И как трудно было вольнонаемной, даже с командировочным удостоверением из Москвы, подписанном в самом ГлавПУРе, договариваться с офицерами на местах о содействии.Чмырева Ирина ЮрьевнаЖенщины-фотокорреспонденты великой отечественной войны
Экскурсии на Кунашире | Экопарк | Оксана Ризнич
С Днем великой Победы! В музее день открытых дверей. Концерт перенесли с площади в ДК из-за погоды, как раз будет удобно совместить с посещением музея. Меня однажды спросил гражданин соседней страны: "Не пойму, это у вас праздничный день или печальный?" Что бы вы ответили на этот вопрос? #южно_курильск
Parf Scriptum | Иван Якимов
Очень оттягивал написание этого текста. Хотелось рассказать об этих духах так, чтобы вам очень понравилось, и вы такие — ВАУ. Не уверен, что придумал, но поделиться хочется. Новый аромат от Fakoshima — Plenilunium — напоминает мятежную душу. Местами тебя наполняет мрак, а временами — свет. Пусть лунный, пусть загадочный, но все же отражающий лучи травматичной эпохи оптимизма. И все эти поиски себя, погружения во внутренний космос, замены одной зависимости на другую , «сбегания» от самого себя — безобразные и прекрасные, нужные и бесполезные — тут. Такие мысли мне навеял контраст гальбанума и животно-амброво-пудровой базы. Что-то на очень красивом, стильном и новом.