Я удаляю людей, как старые селфиРаньше я думала, что количество друзей в соцсетях и на дне рождения — это показатель успешности жизни. Пока не осознала, что эти 200 человек — не поддержка в трудную минуту, а очередь из тех, кто в итоге украдет моё время, энергию и кусок торта.Я не устраиваю чистку друзей. Я возвращаю себе право на личное пространство.Топ-3 типа людей, которых я стираю из жизни без чувства вины:1. «Духовные» подруги. Те, что 10 лет «развиваются», но всё так же ноют о плохой карме и бывших мужиках. Их просветление почему-то всегда пахнет завистью и сплетнями.2. Бывшие «коллеги» из разных проектов. Их «Давай встретимся!» всегда имеет ценник. Хотят всучить курс, нанять за копейки или узнать «секрет успеха», чтобы тут же его скопировать.3. Родственники-советчики. Те, чьё участие ограничивается вопросом «Когда ребёнка?», но кто ни разу не спросил «Как ты?»Я не против людей, которые идут в своем темпе. Искренность и доброта для меня — валюта ценнее любых достижений. Но фальшь и скрытые мотивы — нет.Раньше на моём дне рождения было 150 человек. Теперь — 15. И это те, с кем можно молчать, плакать или смеяться до слёз. И я никогда не была так счастлива.А вам приходится кого-то «удалять» из своей жизни? Или вы терпите, потому что неудобно?
Анна Чапман
@chapmananya · 9.4K подписчиков
Посты канала Анна Чапман в SillyFeed: единая лента публичных Telegram-каналов со ссылками на оригиналы.
Для мыслящих и чувствующих людей
Посты канала
Сомнения - бояться или нетПрогуливаясь на Бали с Женей Павловской, мы заговорили про сомнения. И я вспомнила про свой ежегодный ритуал — «измерять температуру чувств».Раз в год я делаю «замеры»: каждые полчаса пишу, что я чувствую в этот момент. А потом смотрю на статистику за весь день в процентах. Это как снимок моей эмоциональной погоды.В последнем измерении я обнаружила у себя огромную долю сомнения — почти 20%. Цифра меня поразила. Не мимолетная неуверенность, а целых 20% моего дня!Это заострило внимание на проблеме, и я задумалась: где грань между здоровыми сомнениями и аналитическим параличом у меня как у головастика?Здоровые сомнения:Касаются конкретного решения: «Подходит ли мне эта работа?», «Стоит ли заключать этот договор?».Помогают проверить риски, заметить то, что я могла упустить в первом порыве.После сбора информации и анализа они уходят, уступая место решению или действию.Часто звучат как: «А я точно этого хочу? Это соответствует моим главным целям?»Аналитический паралич (когда сомнения становятся проблемой):▪️Вопросы без ответа: «А что, если есть вариант лучше, который я еще не нашла?».▪️ Блокируют действие. Поиск информации не прекращается, решение всегда «откладывается на завтра».▪️ Эмоциональный фон — тревога и истощение. Вместо ясности нарастает хаос и чувство беспомощности.▪️ Фокус на страхе, а не на возможностях.Мой вывод:Сомнения — это данные, а не приговор. Мои 20% — не сигнал, что я «неуверенный в себе человек». Это сигнал, что в той точке жизни, где я была в день замера, мне необходимо было многое перепроверить. Это была работа моей внутренней системы навигации.Теперь, ловя себя на сомнении, я задаю вопрос: «Ты сейчас мой помощник или мой тюремщик?»Разница: Помощник ведет к более взвешенному шагу. Тюремщик — лишь вращает в беличьем колесе мыслей.Если, как и я, вы иногда обнаруживаете в себе слишком много «вопросов без ответов», попробуйте:1. Выписать их все на бумагу. Так они перестанут крутиться в голове хороводом.2. Спросить: «Какой минимальной информации мне не хватает для решения?» Собирать только её.3. Когда время выйдет — действовать на основе того, что уже есть.Узнаете себя? Поставьте реакцию, если да. Для меня это единственный способ узнать, что было интересно. #мысливслух #бали #самоанализ #психология #принятиерешений #сомнения #чапманосебе #чапманодуховном
Ещё по теме «Политика»
ПолитикаМне не нужны отношения. Я хочу быть как остров, понятно? Посещать остров можно, но оставаться на нем нельзя. Так безопаснее.
9 мая — великий День Победы.Я отмечаю его каждый год.Не потому что так принято.Не потому что это дата в календаре.А потому что для моей семьи это не история из учебника. Это кровь, боль, память и жизнь, которая досталась нам не бесплатно.Мои прадедушки и прабабушки воевали.Моя прабабушка Полина ушла на фронт молодой женщиной и не вернулась. Пропала без вести. Где-то там, в этой огромной мясорубке войны, оборвалась её жизнь, её мечты, её будущее.Мой прадедушка Борис Павлович Царев, дедушка Боря, прошёл три войны. Русско-японскую, Первую мировую и Великую Отечественную.И сегодня я держу в руках его дневник.Тогда не было блогов, сторис и телеграм-каналов.Были тетради. Карандаш. Чернила. И записи человека, который видел войну своими глазами.Он писал, как их бомбила авиация. Как они пытались раздобыть оружие, чтобы сбивать вражеские самолёты. Как оказалось, что ручных пулемётов было всего два. И один из них был у него, потому что он был одним из лучших стрелков.Он писал, как закрывал своим телом соседскую девочку и свою дочку — мою бабушку Алю, Алефтину.Он писал, как они три месяца выходили из немецкого фашистского окружения. Не мылись. Пробирались. Выживали. Держались.А потом, наконец, на берегу озера устроили баню. Помылись. Надели чистые гимнастёрки, чистое бельё, вышли на берег — и в этот момент снова появился вражеский самолёт.И они не захотели прыгать обратно в озеро.Не потому что не было страшно. Страшно было всем.А потому что только что помылись. Только что почувствовали себя людьми.Один всё-таки прыгнул. А потом над ним смеялись и подтрунивали.И вот это меня каждый раз поражает.Даже там. Даже в аду. Даже после окружения, бомбёжек, потерь и грязи войны — они оставались людьми. У них оставался юмор. Характер. Внутренняя сила. Способность жить.9 мая — это не просто праздник.Это день, когда надо остановиться и вспомнить, какой ценой мы вообще имеем возможность строить, любить, растить детей, спорить, мечтать, ошибаться, начинать заново и жить обычной человеческой жизнью.В России, наверное, нет семьи, которую не задела эта война.У кого-то не вернулся отец.У кого-то брат.У кого-то мама.У кого-то молодая прабабушка Полина, которая ушла на фронт и исчезла в этой страшной войне навсегда.Наши деды и прадеды бились не за красивые слова.Они бились за то, чтобы мы жили.Чтобы у нас было небо. Дом. Семья. Будущее.Поэтому для меня 9 мая — великий день.День памяти.День боли.День гордости.День благодарности.С Великим Днём Победы, друзья.Вечная память тем, кто не вернулся.Низкий поклон тем, кто выстоял.И огромная благодарность за жизнь, которая у нас есть.Денис Кузнецов в telegramДенис Кузнецов в Max
О БОРЬБЕ ПРОТИВ ЛАТИНИЗАЦИИ В СССРЕсли кто-то и знает о латинизации, то, может сложиться ощущение, что латинизации прошла легко и непринуждённо, тем более, что её поддерживали именитые учёные (как например Б. Чобанзаде). Но читая записи, самих латинистов того времени, можно увидеть, сколько сопротивления встречала латинизация, и как её не хотел народ:проведение нового латинизированного алфавита и замена им арабского во всех национальных республиках и областях Советского Союза, начиная с гор Кавказа, Азербайджана, Татарии, Крыма, Средней Азии и кончая Алтаем, Бурят-Монголией, Якутией н пр. вызвало настолько обострённую и ожесточённую классовую борьбу, что вряд ли какая либо иная социальная реформа на Советском Востоке может идти в сравнение с этой по остроте и широте идеологических столкновений и дискуссий.Достаточно в этом отношении указать на активное противодействие делу латинизации в Азербайджане со стороны арабистов получивших активную поддержку мусаватистов, которые в своём органе «Ени-Кавказия», издававшемся в Константинополе, всячески поддерживали арабистов в Азербайджане. Такое же противодействие оказывали делу латинизации и доморощенные шейхи, мюриды и муллы в Дагестане и среди горцев Северного Кавказа. Последние во главе с шейхом Али Митаевым, пользуясь руками своих наймитов — бандитских элементов, встречали буквально в штыки первые экземпляры советских букварей на новом алфавите в горской деревне. Характерно в этом отношении объявленная чеченскими муллами голодовка в знак протеста против введения латинизации.Ту же картину противодействия мы наблюдаем и со стороны ибрагим-валиевщины в Крыму, которая всячески саботировала идею латинизации и стремилась дискредитировать её. Контрреволюционная сулгангалиевщина и шовинистическая татарская национальная буржуазная интеллигенция во главе с Г. Мансуровым и Алимджаном Шарафом (издавшим свои анти-латинские брошюры, направленные против латинского алфавита в Константинополе) всячески противодействовала введению нового алфавита в Татарии. В это время Казань была чуть ли не главным очагом арабизма. Татарские арабисты в своей отчаянной борьбе против нового алфавита дошли до того, что в знаменитой «петиции 82-х», поданной на имя ЦК Партии, требовали признания арабского алфавита — официальным алфавитом в Татарии. Национально-шовинистическая буржуазная интеллигенция в Казакстане в борьбе своей против нового алфавита за арабский декларировала устами Байтурсунова с трибуны первого Всесоюзного Тюркологического Съезда чуть ли не кадетскую программу по вопросу о развитии национальной культуры.Не менее важно отметить здесь и роль национальных правооппортунистических элементов, вроде садвокасовщины в Казакстане, которые под разными благовидными предлогами противостояли идее латинизации и саботировали проведение её в жизнь. Такую же картину классовых боев мы видим и в Ср. Азии, где те же круги во главе с Мунавар-Кариевщиной и представителями группы Милли Истеклал тоже всячески старались подорвать введение нового алфавита.<...>Повсеместные выступления контрреволюционных течений: султан-галиевщины в Татарстане, партии муссаватистов в Азербайджане, партии «Милифирка» в Крыму, реакционного духовенства, возглавляющегося Али Мутаевым в Чечне и вообще на Северном Кавказе, мунавар-кариевщины в Узбекистане, байтурсуновщины и вообще «алашординцев» в Казакстане и пр. — красочно характеризуют классовую сущность нового латинизированного алфавита.Умар Алиев, журнал Культура и письменность Востока, 1939 г.#на_подумать
Если кто сомневался.Можно делать ставки - в этом году или следующем. Запасайтесь новым паспортом, чтобы долго не требовал обновления.И получайте гражданства нормальных стран.
С ног на голову. Или когда у тебя появляется ребенокЯ помню, как меня тогда умиляли маленькие дети. Каждый раз, когда мы встречали на улице розовощекого малыша, то просто рассыпались в нежностях. — Нам нужен такой же, — то и дело говорила я Роме после таких случайных встреч. Мы оба очень хотели детей, Рома вообще говорил о пятерых. Конечно мы понимали, что все это не просто. Моя младшая сестра родилась, когда мне было уже десять лет, поэтому я имела представления о том, что такое маленький ребенок. Мы читали книжки, много разговаривали на эту тему, обсуждали взгляды на воспитание, приходили к общему знаменателю. В общем, к моменту, когда мы решили непосредственно заняться детьми мы думали, что уже ко всему готовы. Думали. Неладное я почувствовала уже в момент, когда забеременела. Мое состояние, мое тело, моя жизнь начали меняться с такой скоростью, к которой я совсем не была готова. Я искренне любила свой ритм жизни, я чувствовала и понимала свое тело, как оно работает, как реагирует на внешние раздражители, понимала, как я хочу жить. Но потом… Две полоски на тесте и моя жизнь перевернулась. «Я опять, как и два с половиной года назад, была на пороге огромных изменений в своей жизни. Вернее, еще за несколько месяцев до этого уже ступила за их порог, где меня смыло полноводной рекой событий, этим изменениям сопутствующих. Я жадно хватала воздух, но за новым виражом бурлящий поток накрывал меня вновь. Отчаянно барахтаясь, я все еще пыталась плыть против течения, хотела вернуться за тот порог, откуда выскочила без задних мыслей. Глупо… ведь обратного пути уже не было.Я думала, что была готова к ребенку и к изменениям, которые принесет его появление. Но ключевое слово здесь «думала», потому что все оказалось совсем иначе.»«Истинная близость. С собой»Буквально с первых недель я поняла, что как раньше уже не будет. Потом еще 9 месяцев беременности, в которые меня кидало из стороны в сторону, роды и вот у тебя на руках целый человек. Морально я оказалась совсем не готова расстаться со своей прежней жизнью. Система, которую я строила годами посыпалась, и я стоя у ее развалин просто не понимала за что мне хвататься, и как при полном отсутствии личного пространства и вечном недосыпе строить что-то новое. Да что там, я просто не хотела с ней расставаться. Я хотела, как раньше, много работать, заниматься творчеством, чувствовать свободу, что принадлежу сама себе. Это время стало для меня одновременно и огромным испытанием и большим откровением. Пришлось поставить под сомнение все, из чего состояла раньше моя жизнь. Задать себе кучу неудобных вопросов и найти на них ответы, которые далеко не всегда были самыми приятными. Начиная с того: «А тем ли я вообще занимаюсь?» и заканчивая — «А тот ли вообще человек находится рядом со мной?». Справится со страхами, которые наполняли мою голову. В итоге я смогла полностью переоценить и переосмыслить всю свою жизнь. Было сложно, по-настоящему сложно. О том, как я проходила через этот опыт во всех подробностях рассказала в книге.Сейчас я понимаю, что это непростой период в жизни женщины. И возможно все было бы для меня сильно проще, если бы рядом уже была подруга, которое когда-то через все это уже прошла. Которая бы поддерживала и говорила, что все получится. Но у меня рядом увы, такой не оказалось. А как было у вас, девочки? Как вы переживали изменения в своей жизни с появлением ребенка? Совпали ли ваши ожидания с реальностью? Были ли вы морально готовы к том, что вам предстоит?
В связи с недавними событиями в моей жизни, хочу поделиться с вами тем, как я анализирую неприятный опыт.Когда я училась брать ответственность за свои действия и за свою жизнь, то на одном из психологических тренингов мне очень понравилось упражнение, где нужно было спросить у себя о любой неприятной ситуации: "Зачем я создала это?"Например, наступил COVID-19, и вы спрашиваете у себя "зачем Я это создал(-а)?" и начинаете перечислять свои вторичные выгоды от этой ситуации: к примеру, возможность удаленной работы, возможность больше времени проводить с семьёй и т.д.И вот недавно приключилась со мной неприятная бяка. На первой неделе апреля я подхватила в какой-то из доставок очень жёсткую кишечную инфекцию: у меня сперва весь день была температура под 38.7, а на другой день началась сильная диарея (простите за подробности). В итоге я пару дней лежала, не вставая с кровати (разве что в туалет), смотрела сериалы (потому что это отвлекало от неприятных ощущений) и больше ничего не делала.Кстати, у меня сих пор пока кишечник не восстановился до конца, слишком сильная бяка оказалась.И после этой ситуации я сидела и думала о том, зачем я это создала, какие мои вторичные выгоды от этого.И я поняла про себя следующее:1. В этом году у меня было непривычно много событий, и я успела конкретно так заебаться, что просто мечтала об отдыхе, чтобы лежать и ничего не делать.2. У меня накопилась дикая тревога от количества вещей, которые нужно будет сделать и проконтролировать в этом году (недавно вам рассказывала), из-за чего я буквально плакала, т.к. голова шла кругом и я боялась, что не справлюсь со всем этим. Очень хотелось, чтобы это решал кто угодно, но не я. Очень надоело быть сильной и без конца решать какие-то вопросы. Хотелось побыть маленькой девочкой, от которой ничего не требуется. 3. С начала года я очень сильно переживала из-за похудения. Мой нормальный вес был 56-58 кг, а в 2023 году я набрала его до 68-70 кг. Было очень тяжело сбрасывать его обратно. Я переживала из-за того, что не смогу вернуть обратно своё красивое тело. И каждый поздний ужин или съеденная вкусняшка вызывали во мне чувство стыда. Я буквально корила себя каждый раз за потакание своим слабостям.И вот случилась вот эта долбанная кишечная инфекция. Как итог я:1. Все выходные лежала в постели и смотрела сериалы, буквально отдыхая от всех своих дел и забот. Впервые за долгое время не делала вообще НИЧЕГО полезного и была полностью предоставлена себе.2. Обо мне вовсю заботился мой партнёр, потому что из-за плохого самочувствия я не могла сама ничего сделать. И мне не нужно было больше принимать никаких решений или вовлекаться в какие-то процессы. Можно было побыть слабой и беззащитной.3. Я немного сбросила вес, поскольку первое время не было аппетита + нужно было соблюдать протокол питания при восстановлении после кишечной инфекции. В итоге я выгляжу гораздо худее. В талии уж точно. Лицо тоже немного похудело, но это не так заметно, потому что оно у меня пухленькое в целом всю жизнь было 😅То есть инфекция была моим способом сбежать от тех мыслей и стресса, которые накопились и беспокоили меня.А также способом отдохнуть и наконец-то расслабиться, разрешить себе позаниматься фигнёй впервые за последние месяцы. А ещё побыть слабой и дать возможность другим людям решать за меня какие-то вопросы и заботиться обо мне. Ну и заодно я смогла немного перестать переживать о моих отношениях с едой.Довольно интересная рефлексия получилась.А у вас были такие неприятные моменты, в которых вы смогли найти для себя неожиданные плюсы?
Эту классическую сербскую песню про любовь записали в середине девяностых, во время войны в Боснии. Ее текст почти буквально собран из заголовков CNN того времени. Это прекрасная ирония на тему хорошо, значит мы хуже всех, ладно, как скажете. Получите, распишитесь.Мой вопрос — если бы кто-то в России записал такое в пике демонизации русских, его бы приняли? И он бы 6-10 лет объяснял про иронию и социальный протест сокамерникам?
ОБЪЕДИНЕНИЕ УСИЛИЙ АНГЛИКАНСКОЙ ЦЕРКВИ И УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА В БОРЬБЕ ПРОТИВ РУССКИХЧасть 2Также на встрече с профессорско-преподавательским сообществом Киевской духовной академии архиепископ Джастин Уэлби вместе со своей свитой поднимал вопросы, связанные с прогрессивно-либеральной теологией, которая сейчас крайне популярна у западных протестантов и неопротестантов. Составной частью этой теологии является признание однополых браков, защита движения «ЛГБТ-христианства» и многое другое.Глава Англиканской церкви известен своей активной поддержкой геев, лесбиянок и трансгендеров. Именно при Джастине Уэлби Англиканская церковь приняла позорное решение о благословлении однополых браков, а в период его предстоятельства количество рукоположенных англиканских епископов и пресвитеров, являющихся открытыми геями и лесбиянками, увеличилось в несколько раз. Еще пару приездов Джастина Уэлби в Киев и в учебной программе Киевской духовной академии стоит ожидать дисциплины и курсы, содержащие в себе элементы западной либеральной теологии по оправданию содомского греха, женского священства и мн. др.Когда некоторые наши известные политологи с экранов федеральных каналов регулярно предупреждают, что англосаксы для достижения своих целей по уничтожению России помимо политических инструментов, экономических санкций, войны против культурных ценностей, не гнушаются также использовать религиозные институты, своих агентов в англиканских, униатских и иных рясах, то этому есть реальное подтверждение и конкретные факты. Об этом необходимо помнить и быть готовыми к новым «миротворческим» акциям глав зарубежных религиозных конфессий, подстрекающих к религиозным расколам, конфликтам, продвигающих западные антиценности и призывающих оказывать помощь тем, кто убивает русских.P.S.Во встрече 6 февраля 2024 года приняли участие: ученый секретарь Киевской духовной академии архимандрит Митрофан (Божко), профессор КДА, доктор богословия Сергей Михайлович Бортник, заведующий кафедрой богословия и библеистики архимандрит Пантелеимон (Мельник).От делегации Англиканской Церкви во встрече приняли участие глава Церкви Англии, архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби, британский историк, каноник, доктор богословия Джереми Моррис, советник по иностранным делам доктор богословия Чарльз Рид, настоятель епископальной церкви Святой Троицы в Нью-Йорке Филипп Джексон, глава отдела новостей Бингем, журналист издания Church Times Францис Марти и другие сопровождающие лица.@ivanishkoivИванишко Игорь Викторович, судебный эксперт-религиовед
Молодые женщины, которые испытали раннее эмоциональное лишение и которые не научились утверждаться в течение подросткового возраста, будут все больше и больше недовольны собой и своим телом. Это часто проявляется в подростковом возрасте при расстройствах пищевого поведения, таких как анорексия и булимия, в беспорядочных сексуальных связях, наркомании, самоповреждении, при порезах или ожогах. Как много предшественников насилия по отношению к другим людям, которые составляют психологический профиль женщины, подвергнувшейся плохому обращению.Амбивалентность по отношению к женскому телу, но также и к матери, лежит в основе цикла жестокого обращения. По мере взросления эти молодые женщины иногда испытывают значительные трудности в установлении здоровых, удовлетворительных и эмоционально зрелых отношений. Вместо этого они иногда вступают в отношения с мужчинами или женщинами, в которых возникает садомазохистская картина. Им очень трудно выбраться из этого типа отношений, потому что танец со смертью действует непреодолимо.Если им удается закончить отношения, то каждый раз для того, чтобы начать другие, которые очень быстро приобретают те же характеристики, что и предыдущие. Это происходит потому, что жестокий партнер репрезентирует часть самой себя, причем последний становятся воплощением собственной ненависти к себе. Иногда им больше не нужно различно атаковать собственное тело, потому что эта боль бессознательно отдана партнеру.Материал из статьи Эстелы Уэлддон (написанной на одной из ее лекций) «Танцы со смертью».Взял из "Клинический психоанализ "
Про «бывших» людейЯ часто вспоминаю и упоминаю людей, бывшими мне когда то очень близкими и повлиявшими на мою жись. Тех, с кем когда то проводила почти каждый день, но к сегодняшнему дню утратила эту связь. Такие люди случаются с нами на протяжении всей жизни: есть бывший муж из садика (Саня я тебя не забуду), бывшие лучшие подружки-одноклассницы/однокурсницы, коллеги, соседи. И это норм — их терять. Или нет?«Бывший друг» звучит очень грустно. Это над бывшим мужиком можно похехать с подружками, но друг оставляет ностальгично-грустное воспоминание. А что, если я не удержала их, когда должна была? Бывшие друзья бывают разными! С кем то мы расстаемся взаимно и спокойно, с кем то драматично и ненадолго, с кем то — ностальгично и навсегда. И я испытываю от этого микс эмоций. Вроде это нормально: жизнь идет, люди уходят и приходят. А иногда залезешь в фотопленку и сердце защемитПомню с БыВшИм у меня часто возникал конфликт на этой почве. Он говорил, что друзья — это навсегда, и нужно держаться за людей всю жись. А я отпускала и принимала людей каждый месяц. Каждый оставлял след в моей личности, кто поглубже, кто — не очень. А как же правильно: держаться или отпускать?Очень скучаю по чувству принадлежности к компашке. Я их сменила уже несколько, но сейчас, когда живу я везде и сразу возможностей на создание новой группы особо нет. Это так приятно, иметь тот самый чатик в закрепе, в который ты всегда можешь написать «девачки, сегодня пьем». Очень этого не хватаетА вы что скажете про бывших друзей?